《道林·格雷的画像》是王尔德于1891年发表的一部长篇小说,小说讲述美少年道林·格雷为了得到永久美丽的容貌,不惜以自己的灵魂作为代价进行交换的故事。整部小说构思奇特,结尾处诡异的设计更是发人深省,成为了读者热议的话题。中西方研究者们对小说的评论亦是褒贬不一,有人认为小说的结尾是唯美主义理念的集中表达,也有人认为小说透露出一种道德隐喻,总之中西方学界不乏对该小说的研究,角度各异,成果颇丰。但是,在众多的研究成果中,很少甚至几乎没有涉及过“身体”这一概念,然而,令人无法忽视的是,《道林·格雷的画像》这部小说是以主人公的外貌变化作为故事主线的,外貌是身体最为直接的呈现,这表明“身体”与王尔德的文学创作和美学理念有着必然的联系。19世纪末,尼采充分肯定了“身体”在哲学中的地位,打破了传统的“以心统身”的“身心二元”哲学观点,这一观点具有划时代的意义。他试图将“身体”从“精神”的枷锁中解放出来,使“身体”得以名正言顺地进入文学活动领域,并逐渐成为文学创作的重要组成部分。基于以上原因,本文以“身体”作为研究切入点,基于身体理论和前辈学者的研究基础,对《道林·格雷的画像》展开解读,力图更为深入透彻地探讨王尔德在这部小说中的身体意识和创作思想。本文的绪论部分主要对《道林·格雷的画像》这部作品的国内外研究概况进行了梳理,并提出了本文论题的研究意义。正文部分分为三章,分别从以下三个层面展开分析:第一章着眼于个体层面,梳理了自古希腊时期开始的文学中的身体塑造,借助德勒兹的身体美学、拉康的镜像理论等,探究个体层面的身体塑造在王尔德的笔下是如何凸显出来的,主人公道林·格雷是如何对自我进行认识的,在认识的过程中身体起到了什么样的作用,在面对灵魂与肉体的关系问题时他又作何选择,以及这种个体层面的身体书写体现出来的王尔德对个体身体的思考。第二章立足于伦理视角,综合运用各种身体理论分别从身体欲望、身体的伦理关注和身体的伦理叙事三个角度,展开对小说中伦理层面的身体书写的深入剖析。在“身体欲望”部分,从文化、权力和社会的角度分析了欲望的产生与人的身体需求的内在关系,以及小说中的主要人物对于身体欲望所持的观点。在“身体的伦理关注”部分,借助福柯的“权力规训”理论和其他一些身体理论对身体中蕴含的道德内蕴,权力对身体的规训作用加以分析,以此来阐释伦理层面对身体的关注。在“身体的伦理叙事”部分,借助刘小枫关于叙事伦理的观点,分析身体在文学的伦理叙事中所起的重要作用,通过身体,伦理和叙事得以完善。第三章结合王尔德研究的经典主题——唯美主义,分别从“身体图式”的美学呈现、小说中人物的身体形象的唯美主义建构和身体书写的美学意义三个维度,分析身体与王尔德唯美主义理论之间的内在联系,以及王尔德是如何通过身体书写来展现其唯美主义观点的,即:身体在某种程度上是唯美主义的具象化,同时也是文学中的感性生命的回归。总之,“身体”成为了《道林·格雷的画像》的关键词之一,“身体意识”是王尔德创作中不可忽视的元素,在王尔德笔下,特别是在《道林·格雷的画像》当中,身体书写成为其对个体、伦理和美学思考的重要维度,丰富了其文学作品的思想内涵。