本文的主旨就在于从法社会学的角度，对中国古代社会控制的历史演进过程进行考察，在此基础上，揭示中国古代社会各种社会控制手段，尤其是法律、道德、宗教三种主要手段的功能和作用及其相互之间的关系，通过对历史事实进行归纳和综合，描绘中国古代社会控制体系的基本状况，总结和概括中国古代社会控制的特点、本质和发展规律，为人们了解和观察中国古代社会控制状况提供一些基本的线索。结合对中国古代社会控制模式的历史考察，对如何从本土资源中寻求可资借鉴的历史经验，确立适合当代中国国情的社会控制模式提出了设想，并进行了相应的论证。 本文包括绪论和六章内容。绪论部分主要论述了社会秩序和社会控制的关系，旨在说明社会秩序与社会控制有着不可分割的内在联系；阐释了本文研究的主旨，是从法社会学的角度，对中国古代社会控制的历史演进过程和主要社会控制手段进行考察，并从实践和理论两个方面说明了本文研究的意义。 第一章，社会控制理论概述。该章对社会控制的概念进行了历史考察；阐释了社会控制的含义，社会控制的类型，社会控制的手段、方法和途径，社会控制的意义和功能等。 第二章，中国古代社会控制模式的历史演进。该章就中国古代原始社会、远古时期、春秋战国时期、秦汉以后整个封建社会时期的社会控制的历史演进过程及其特点进行了考察。论述了中国古代居统治地位的官方意识形态及法制指导思想。对中国古代统治者强化天命信仰，维护王权统治；构筑贯穿中国古代社会始终，维护和巩固君主专制秩序的理论体系进行了考察。归纳和总结了中国古代的“礼治”秩序，以及中国古代国家法律制度和中国古代民间法的历史发展过程及其特点。 第三章，法律在中国古代社会控制中的功能和作用。该章就中国古代法律在社会控制中的功能及其所表现的特点进行了考察。中国古代法律在价值观念上被视为治民工具；在维护社会秩序的功能上，表现为维护皇权的至尊地位，维护统治者所倡导的社会秩序，维护和规范经济秩序，规范司法官员行为，严格司法等；在法律的实施过程中，表现为重典治国和刑罚残酷。 第四章，道德在中国古代社会控制中的功能和作用。该章在介绍了历史上关于道德教化功能不同观点的同时，对道德在中国古代社会控制中所发挥的重要功能，中国古代社会如何重视道德教化，以及中国古代道德与法律的关系等着重进行了考察。 第五章，宗教在中国古代社会控制中的功能和作用。该章通过历史考察，认为中国是一个有宗教传统的国家，并从法社会学的角度，对中国古代社会宗教的演进历程，宗教在社会控制中的功能和作用，中国宗教的特点，尤其是中国古代宗教与法律的关系进行了较为全面的阐释。 第六章，当代中国社会控制模式的选择。该章在通过对中国古代社会控制模式进行考察的基础上，提出了“法治”与“德治”并重，同时依法保护和鼓励正常的宗教信仰自由，应是当代中国社会控制模式的最佳选择；选择这一模式，既符合我国的法律文化传统，也是建立市场经济的现实需要，并从法社会学的角度，对选择这一模式的理论与实践基础和在实际操作中的设想作了多方面的论证。