本文从语用学角度研究拉祜西问婚的请求性言语行为。在表示请求的言语中，说话者侵犯了听话者的自由，听话者可能会感到这个请求对她／他来说是对他／她自由的侵犯或者甚至是一种权势的压迫。对于请求者来说，为了避免暴露某一种需求或是害怕让听话者失去面子，他／她在是否做出请求时会表现出犹豫的态度。从某一种意义上来说，请求性言语行为对请求者或听话者来说都是一种“威胁面子”的行为，既然请求性言语行为有一种潜在的打扰别人或是苛求别人的因素在里面，对于请求者来说，很有必要注意减少请求中的强迫成分。说话者用来减少强迫成分的方法就是采用“间接的请求性言语行为”来取代“直接的请求性言语行为”。 情境因素与文化因素也影响了请求的策略，不同的文化导致了不同的情境。例如，对于拉祜西支系来说，为了不让他们的家族在问婚的时候丢“面子”，他们会采用一种间接的问婚请求性言语行为。在他们的这种表示问婚的请求性言语行为中，人们会发现不论在恋爱阶段或问婚阶段，他们都不提“结婚”或“订婚”。如果女方家希望某家的儿子作他们的女婿，他们会到这家人家去向这家的母亲及女性亲戚要稻种、南瓜种、玉米种、芝麻种或是别的庄稼种籽，有时，或是讨要小公鸡、小公牛(黄牛)。在这篇论文中，作者想揭示合作原则、礼貌原则在这种言语行为中所起的作用。 为保证研究对象的真实性与可观察性，本篇论文用了定性研究。在云南省澜沧拉祜族自治县糯福乡聚集着拉祜族的拉祜西支系，至今仍保留着包括语言在内的本民族传统文化。这个支系有着比较独特的恋爱和问婚习俗，作者通过对所采集的拉祜西男女青年在恋爱过程中以及两个家族在问婚过程中所使用的共91条语料从语用学的角度进行了分析，从中发现了一些带有民族性的言语行为特点。 从此研究中，我们可以说话语反映了文化。在拉祜西支系的请求性言语行为中，我们可以看出拉祜西支系的妇女所起的重要作用。从她们的言语中，