在中国山水诗歌创作上，往往以“陶谢”、“王孟”等并称。谢灵运，是晋宋之际文坛的代表人物。他是第一位全力进行大量山水诗创作的重要诗人，是山水诗的奠基人。他所开创的山水诗，在中国诗歌史上占有重要地位。王维是唐代诗坛的代表人物，他继承并发展了谢灵运的诗风，并最终将山水诗推到了顶峰。从佛教在中国的发展来看，晋宋之际，正是佛教兴起于中国之时，而唐代则是佛教在中国发展最鼎盛的时期。佛教与山水诗的兴起与鼎盛如此之吻合，必然有其内在的联系存在。　　 本文主要通过对谢灵运和王维的山水诗歌的比较研究，探讨佛教思想对二人山水诗题材、意境诗歌、结构、审美观照方式等方面的渗透影响以及对山水诗发展的影响。本文共分四章：第一章佛教传入对山水诗形成的促进作用和佛教对山水诗的影响。第二章谢灵运、王维与佛教的关系及其思想受佛教影响比较。第三章讨论佛教影响下，谢灵运王维山水诗的审美观照方式、诗歌意境、诗歌结构及其诗歌中的佛影禅韵。结语部分是总结谢王在山水诗发展中的贡献及佛教对谢王诗歌的影响。