严辰（1822—1893）,字缁生,浙江桐乡人,清末文人。其为当时浙江文人群体中的重要人物,现存诗两千余首,文百余篇,并独立编撰了光绪《桐乡县志》,内容涉及清代政治文化等诸多方面。协办乡务期间,其建书院、保婴嫠,多次倡导改良旧制,其亦为晚清浙江地方革新的重要代表人物之一。但现阶段对严辰的研究屈指可数。本文主要分为五章来对严辰进行研究。首章整体把握严辰的一生起伏,重点探究“南宫佹失”与散馆改官等几大人生转折,并对其年谱中未记载的五年半的经历进行考证。第二章从高官名士、师长前辈、同志亲友和外国文人四类宏观把握严辰的交游,分析其中位尊者对严辰仕途及乡务的帮助及文高者对严辰诗文的指点,并见严辰在交往中的谦敬恭谨,常有赞颂之辞。第三章为对严辰诗的研究。严辰现存诗歌众多,各体兼备,内容广泛。其风格亦博采众长,前期广学前人,偶作雄奇豪迈语。总体上通俗生动、温厚质朴,且具以诗为谱等特点。第四章为对严辰文章的研究。其现存文章不多,内容多述生平、寿朋友、作序跋和论乡务,言语通俗,以应用性为主。第五章总结严辰的思想观念,讨论其崇尚清正、不奉孤寒的诗气观念和清真雅正、古今并行的制艺取向,以及人诗互传的传播理论。尤其总结严辰提出的具“天授诗学”、“人结诗缘”与“地历诗境”三个条件的非寻常闺秀,最终“生以诗名,没以诗传”,即为有“诗福”的“诗福说”,并进行了全面深刻的内涵阐释。附录部分,纠正了《押桑谣》为严辰所作的谬误,并考其作于嘉庆十年（1805）,作者为清代庠生严辰初。本文的创新之处在于首次对严辰的生平经历及诗文等进行了学术性、系统化的研究,填补现阶段晚清文人研究中的空白,并全面深入地阐释了严辰提出的“诗福说”这一女性诗人创作成长条件理论,最后纠正了前人认为《押桑谣》作者为严辰的误判。