王安忆被认为是我国当代文坛最具鲜活特质且创作高产的作家之一，在她创作的三十五年里，不断有突破进展性的作品问世，并且她的艺术面貌方面的变化也不容小觑。王安忆孜孜不倦地在文学创作道路上进行探索和创新，丰富的人生履历以及对于生活成熟睿智的思考使得她的作品历久弥新，创作小说之余她对小说创作理论也有数量可观的言谈论述，该现象在当代作家群中实属鲜有。王安忆的小说创作感悟形成了一个独特的理论体系，研究她的小说理论，不仅可以更深层次的帮助解读其小说的内涵意义，而且对于当代文学界的理论建设也起到了积极良好的推动作用。本文将从以下三个方面来论述王安忆的创作文学观：第一，王安忆小说的“四不要”创作理论，分别是“不要特殊环境特殊人物”；“不要材料太多”；“不要语言的风格化”；“不要独特性”。她的“四不要”小说创作理论是对传统小说创作理论的一种扬弃修正，一改传统大众的文学审美习惯。第二，对其小说定义的研究——“心灵世界说”。王安忆摒弃了传统小说的定义主张，将小说从心灵层面来给予解读和诠释，从作家创作的作品本身来看，其内涵也就同时折射出该作家的内心世界。这个心灵世界的打造需要语言和情节来构筑，并且依靠理性来检验小说中的情感质量。第三，“纪实和虚构”的创作理论。“纪实和虚构”实则取其一部长篇小说的名称，但是之后也作为其创作小说的一个显著理论成果。王安忆把“纪实和虚构”称为创造世界方法的一种，同时也揭示了她对小说本质的理解和觉悟。