毛晋所辑《明僧弘秀集》,选有明代僧诗1700余首,诗僧190余人,是迄今所见收录最为完备的明代僧诗总集。《明僧弘秀集》目前仅见崇祯十六年毛氏汲古阁刻本,分别存藏于国家图书馆、上海图书馆以及南京图书馆。本文以国家图书馆藏本《明僧弘秀集》为底本,参以别本,对其编者、编刻流传过程、选录僧人僧诗情况、价值局限等加以探讨。毛晋生平主要以游学科考和藏刻书籍为主,一生藏书刻书不缀,《明僧弘秀集》也只是他刻书成就中的一部分。从相关材料的记述来看,国图藏本《明僧弘秀集》刊刻于崇祯十六年春天,是毛晋为了保存明代僧人僧诗文献、弘扬明代名弘才秀僧人而辑刻的一部明代僧诗总集。《明僧弘秀集》在汲古阁刊刻完成后,流传庋藏于江苏、安徽、浙江等地,并最终藏置于现今的国家图书馆。从《明僧弘秀集》选录的190余位诗僧来看,《明僧弘秀集》对于僧人的选录始终遵循着毛晋“保存文献”、“弘明君子”的编撰主旨,故而选录的多是有诗名、有学问、有修为或者是有功于法门的明代僧人。通过对《明僧弘秀集》选录诗僧的考察,发现这些僧人主要是集中在元末明初江浙地区的禅宗僧人。这一特点的形成与整个明代佛教发展趋势、明代僧诗的发展趋势、明代禅宗的发展趋势、禅宗的个性、当时的社会环境、江浙的地理环境、江浙的经济环境以及毛晋的选家视野等都有关系。从《明僧弘秀集》选录的1700余首诗来看,诗歌的选录基本按照博采慎收的策略进行。所选诗歌的内容以表现僧家本分的佛理禅趣、自然景胜、山居生活的诗作最多。在儒释融合以及明代佛教俗化倾向严重的背景下,《明僧弘秀集》中亦不乏对纷纭尘俗的书写。从所选诗歌的艺术价值来看,《明僧弘秀集》所选诗歌在典故的征引和意象的选用上颇据特色,达到了较高的艺术造诣。《明僧弘秀集》所选诗歌不仅有清幽闲逸的僧家本色,在儒释融合以及明代佛教俗化倾向严重的背景下,也有僧人的诗歌呈现出雄深雅健的特质。《明僧弘秀集》所选主要在元末明初的江浙地区,战乱动荡的社会环境和及时行乐的社会风气也使得部分僧人的诗歌呈现出浅俗沉郁的面貌。从《明僧弘秀集》与《唐僧弘秀集》《古今禅藻集》的比较来看,《唐僧弘秀集》《古今禅藻集》选录的标准更高,质量更好,但数量较少,保存的僧人僧诗文献也较少;《明僧弘秀集》标准较宽,质量虽然稍逊于《唐僧弘秀集》与《古今禅藻集》,但其选录的僧人僧诗数量最多,保存的僧人僧诗文献也最丰富。