法国历史学家费尔南·布罗代尔(1902-1985)是年鉴学派第二代的领军人物,也是20世纪最重要的历史学家之一。他的历史著作与思想不但深刻改变了西方史学的面貌,而且跨越知识界,全面影响了人们对于历史与世界的整体认知。本论文以布罗代尔史学为研究对象,在整体论述其主要成就的基础上,力图揭示出布罗代尔史学的独特特征。本论文的写作紧扣布罗代尔生平经历与学术思想的关联,展示布罗代尔的史学思想的土壤。具体而言,论文正文各章主要内容如下：第一章“布罗代尔之前的法国史学”,主要探讨布罗代尔史学诞生的学术背景。这部分并非简单地介绍,而是注重揭示出传统史学与新史学的内在一致性,在某种程度上,这两者既断裂又连续。在对早期年鉴学派的介绍中,尤其着眼于后来影响了布罗代尔学术视野的内容。第二章“布罗代尔的学术人生”并非平铺直叙他的个人经历与学术历程,而是把重点集中到两个时期。第一是布罗代尔的童年与青少年时期,他的世界观由此定型。第二是他从事教师工作直至在战俘营中写出《地中海》这一段。这段日子他的经历很独特也很丰富,对于他的历史思想的成熟和史学风格的形成构成直接相关。第三章探讨布罗代尔的“长时段”理论。“长时段”是布罗代尔最具有原创性、影响最广泛、深远的理论,这早已成为学术界的公论。可以毫不夸张地说,“长时段”是布罗代尔历史观的基石。本章分为长时段理论的主要内容和长时段意义两方面探讨。在长时段理论意义方面,揭示了其在历史认识方面的意义和历史伦理方面的意义。长时段理论提示我们重视半静止的深层,是历史认识的一帖清醒剂。长时段理论指引历史研究摆脱狭隘的线性局限性。长时段既是历史学家认识社会、文明的钥匙,也可以说是我们阅读、理解历史著作的指针,更是普通人观察世界的明镜。在历史伦理方面,由于“长时段”的时间尺度超越了人生的经验维度,强调长时段在一定程度上抽离了历史学对于人生的关怀,蠲免了历史学的伦理责任。第四章是“布罗代尔的历史观”,这里的历史观主要是广义的,也包括史学观。主要就三个方面进行论述。一是早期作品中体现出来的反叛传统史学的思想。我试图通过梳理早期代表作的思想来为布罗代尔的思想建立起某种连贯性。第二部分讨论布罗代尔的文明史观。作为在法兰西学院多年讲授文明史的教授,文明史对于布罗代尔来说具有特殊的意义。第三部分则主要通过几个概念的梳理,简单评介他的经济史观。物质文明、资本主义等概念都被布罗代尔赋予了富有鲜明个人色彩的含义,对这些概念崭新解读都是他立足于长时段理论的成果。第五章讨论布罗代尔的史学特质,所谓史学特质,即史学思想、史学风格的独特体现,往往也可以归入历史观(史学观)。本章分为三部分。第一部分“含混的特征”揭示布罗代尔史学写作中含混、不确定、规避定义、不轻易做出结论的特色。第二部分“重视物质因素的多元动因论”一方面探讨了布罗代尔的多元论立场,另一方面对于布罗代尔重视物质因素做了我个人的阐释。第三部分“有限决定论”则对于布罗代尔是否地理环境决定论者这个问题作了一定的探讨。正文以外尚有三个附录,分别是布罗代尔的学术年表,布罗代尔夫人的一篇回忆,以及布罗代尔的一篇访谈。这些材料可以帮助我们全面、立体地把握布罗代尔的史学思想。