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对于中国整个古代和近代关于知行观的研究，孙中山的知难行易说是不可或缺的。虽然他的知行观是从革命需求的角度提出的，但却是从唯物主义、辩证的角度论证了知行关系。本文从孙中山知行观形成前的历史背景和理论背景分析入手，通过对其具体内容的解读和研究特点、研究方法的阐释，最终从他知难行易说进步和局限的角度得出文章结论。鉴于现今对于孙中山知难行易说研究的盲区，文章始终确立在客观的角度进行举证和分析，探讨其知行观中的闪光点和不足之处。重点分析了他学说中关于“知”和“行”的重新定义、对于知行主体分类的标准和对现实生活的指导意义，从而引发人们对于现今工作和生活中一些知行问题的身体和探讨。