波兰当代女作家奥尔加·托卡尔丘克（Olga Tokarczuk,1962—）善于将民族史诗、通俗寓言、宗教故事等元素与现实世界杂糅,并辅之以梦境、神话与奇诡的幻想瞬间来关照现实世界,她以精深准确的笔法摹写微观历史和现代性日常,于细微处洞察生命形态和宇宙韵律。她关注波兰本国的历史现实、民族身份现状、当代人的生活方式甚至人类生存状态,力求突围历史、民族、性别、文化等的边界感,其作品意象丰富,寓意深刻,指涉甚广。托卡尔丘克的作品中充斥着一系列流动的场景,在不断变化中流溢出不同空间维度的图示景观。作家运用极富开创性的碎片化叙事模式以及具有后现代特征的写作方式,呈现出多种共时性事件侧面图式的集合性特征,并以其深邃的象征寓意指涉向一系列具体的、历史的、神话的维度,涵盖诸多人文哲学内涵。作家文本的叙事内容及叙事策略都具有鲜明的空间性特征,足以唤起读者特定时空的历史记忆、情感体验与知觉感受,从而建构成为立体可感的空间复合体。因而本论文尝试借用空间叙事理论介入托卡尔丘克的具体文本作品,通过分析作品中具体的空间叙事类型与空间叙事形式,深入挖掘作家作品的空间性内蕴及其深层次的人文哲理隐喻和内涵。论文分为绪论、正文以及结语三个部分。绪论部分简要介绍作家奥尔加·托卡尔丘克的生平及其文学创作,对与其作品相关的国内外研究现状进行综述,梳理国内外的研究文献,旨在形成对托卡尔丘克研究的整体图示,并对空间理论及空间叙事问题进行简要论述。结语部分是对本研究论证脉络的回顾与爬梳。正文部分包括三个章节,第一章重点论述作家文本中的空间叙事类型,认为作家作品中存在着地理空间、心理空间、文化空间三种相互重叠交错的不同空间叙事样态,它们分别在地理学意义上的物理维度、以神话和梦境为表征的心理学维度、以民族心理和权力关系为景观的文化维度三个层次上铺展开来,从文本内容的角度有意地指涉向战后波兰民族的精神迷惘、战争带给人们的失根隐忧、人们对自身存在方式的疑虑与思考以及作家对中心-边缘文化体系的反思与突破。第二章主要分析托卡尔丘克作品中的空间叙事形式,认为作家“碎片化”的写作方式、“星群小说”的叙事结构以及“第四人称讲述者”叙事视角的运用具有截断叙事时间流、并置时空及事件、唤起读者整体空间知觉的叙事效果,在叙事策略及叙事结构方面与龙迪勇空间叙事理论中的“橘瓣式”叙事模式及“主题-并置”叙事模式遥相呼应,构成了多层次的空间叙事形式并富有历史文化意涵。作家国别性的文化身份使其碎片化和星群的叙事形式指向了波兰破碎的民族心理和混杂的语言文化,其世界性的视角也喻示着现代化语境下人类碎片化的信息攫取现状以及人类身处的整体性混杂文化形态。第三章针对作家文本中的空间叙事类型和空间叙事形式具体阐释其中深层次的隐喻内容。结合作家国别性的文化身份及文学传统来看,托卡尔丘克的小说既包蕴了由波兰文学传统继承而来的深刻的民族性和历史性,也具有现代化语境和全球化趋势下的前瞻性。作家作品中潜藏着“历史叙事”的隐秘话语,致力于书写波兰人民的民族特性、民族文化身份的迷茫以及民族归属的困境,其创作动机及文本指向中都隐含着一种强烈的寻根意图。与此同时,她也在文本的双重隐喻中注入自身辩证的哲理思考,认为在追寻民族文化之根的同时也应跟从时代浪潮的更迭努力向前。作家以世界性的视角关注人类自身的生存维度,以方法论形式赋予持续不断的流徙和变动以形而上的神圣性,并指出此种方式才应是人类安居的存在样态。