现代人货币化生存方式问题既是关乎人的生存发展的重大现实问题,也是现当代学术研究关注的重要理论问题。但是,大多数人对这一问题的认识和把握,主要是从道德价值观或拜物教批判层面强调其消极意义,而未能很好地从唯物史观或科学的政治经济学批判层面去揭示其完整意义,以至于误解或曲解了马克思《资本论》中的货币观。实际上,按照马克思的观点,现代人的货币化生存方式是历史发展的结果,只有对其展开历史性批判,才能把握其真实状况及其完整意义。因此,发掘马克思以《资本论》为核心的文本群中的货币观,从根本上展现了马克思从历史观对现代人货币化生存方式的理论审视,即历史批判,阐明现代人货币化生存方式的历史性内涵,不仅对深化唯物史观的理解和阐释有着极为重要的理论价值,而且对于准确审视人的自由全面发展的条件以及评估中国全面深化市场经济改革的意义,也具有方法论上的重要启示。因此,本文以“马克思对现代人货币化生存方式的历史批判”为题,尝试对以《资本论》为核心的文本群中的货币观进行研究和阐发:(一)阐明马克思对现代人货币化生存方式的批判视野的转变,发掘《资本论》中的货币观的哲学前提。马克思对现代人货币化生存方式的批判视野,经历了从人本史观视野向唯物史观视野的转变。(1)马克思基于人本史观对现代人货币化生存方式的批判,实质上是一种从抽象价值原则对现代人货币化生存方式的道德批判,即把现代社会中的货币看作人的类本质的异化,把消灭货币看作是重返真正的人的生存方式的途径;(2)马克思基于唯物史观对现代人货币化生存方式的批判,实质上是把现代社会中的货币看作现代资本这一特殊社会关系的表现形式,并对其历史性内涵展开科学分析,即通过阐明其在人类历史上的伟大文明作用及其局限来揭示其历史暂时性。因此,马克思《资本论》中的货币观是以唯物史观为哲学前提的。(二)探寻马克思对现代人货币化生存方式展开历史批判的具体“场所”和“靶心”。(1)现代资产阶级社会以商品这种财富的“元素形式”表现人的存在,并以劳动二重性规定人的生存方式二重性,因此,现代资产阶级社会构成对现代人货币化生存方式展开历史批判的具体“场所”;(2)现代资本生产方式规定了现代人的货币化生存方式,因此,现代资本生产方式构成对现代人货币化生存方式展开历史批判的“靶心”;(3)通过对作为具体“场所”的现代资产阶级社会和作为“靶心”的现代资本生产方式的历史批判,马克思发现了现代人货币化生存方式对人的抽象统治和促进人的自由全面发展的双重作用及其历史界限。(三)阐明《资本论》中的货币观及其当代价值。通过提炼概括《资本论》中货币观的基本内容及其当代价值,把握现代人货币化生存方式与中国市场经济改革之间的深层关系及其双重作用,主要阐明其对中国市场经济改革实践的方法论启示:(1)充分利用资本继续发展社会生产力;(2)以人的自由全面发展为价值旨归;(3)坚持历史观的评价尺度。