《洛阳伽蓝记》是北魏时期的一部重要的佛教类文学著作,面世之初,少有人研究,直到考据成为社会风尚的清代,才渐渐为当时的文人学者所重视,从而掀起研究此书的高潮。作者杨衔之以渊博的知识,深远的见解,记录了北魏时期洛阳的寺院以及由此相关的社会、文化、习俗等历史面貌,让我们客观的领略这段历史。因此,《洛阳伽蓝记》因其特有的丰富文化内蕴,在古典文献专业领域有着很高的研究价值。　　本论文的研究从作品本身出发,从文献角度去审视其文学价值以及作品反映出来的宗教生活。运用传统的“知人论世”的方法，从社会背景、作者思想等角度去透视作品。　　本论文内容共分为五章。　　第一章介绍了《洛阳伽蓝记》的研究历史以及研究现状,分析研究成果和研究空间。　　第二章探讨了作者生平思想以及《洛阳伽蓝记》的创作。这里主要从三个部分去分析:首先,介绍作者生平,杨衔之的生平资料很少,我们从文献中偶尔露出的鸿爪泥勾中找到某些有关线索,作到知人论世;其次,通过探讨作者思想,作品思想的作者理念的折射,研究作品的首要是理解作者;再次,是分析作品的创作背景,由此探讨作品的文献价值。　　第三章分析《洛阳伽蓝记》的历史文学以及文献价值,杨衔之的历史观念确定了作品的历史地位,客观审视面前的这段历史,从文学角度去分析作品的文献价值,让我们了解到志人志怪小说以及诗歌在北魏的发展情况。作为当时重要的文化交流现象,南北交流和东西交流一样在外交史上灼灼生辉。　　第四章是《洛阳伽蓝记》的佛教典事研究。这里从两个方面去研究,首先，佛教与世俗的研究,其特征是佛教为迎合世俗而教规的世俗化和世俗受宗教影响显示出来生活的宗教花。其次,作品反映出来的佛教典事。这里佛教典事已经具有中国化的特征。　　第五章是《洛阳伽蓝记》的历史及现实意义。对于认知作者作品和当时社会,都有全新的意义。