毛泽东和孙中山两位伟人持有不同的知行观,其知行观的形成与其特定的社会历史条件、文化知识背景、个人综合素质和革命斗争经历有着密不可分的关系。知行观的不同导致其所领导的革命结果不同。孙中山继承并发展了中国传统“行先知后”的唯物主义观点,提出“知难行易”说。毛泽东把辩证唯物主义的实践观引入其认识论,结合中国革命发展的特殊规律,科学地解决了知与行的关系。毛泽东和孙中山的知行观呈现了实践性、创新性、阶级性和民族性等一些特点,但同时也具有时代的局限性:孙中山的“知难行易”说具有二元论的色彩,毛泽东的知行观则夸大了阶级斗争的作用。加强对两位伟人的知行观的比较研究,扬弃他们知行观思想的不足之处,对合理地对待中外知行观,与时俱进、探索中国当代知行观的精神内涵,以及深化马克思主义哲学中国化的研究都具有重大的意义。