契丹辽朝前期,包括太祖、太宗、世宗、穆宗及景宗五朝70年的历史,但是,史料的缺陷使这一阶段还存在着许多难以理解的疑难。有鉴于此,本文在充分利用传统史料的同时,也对唐朝以来的各种官、私修史书、文集、碑铭和当代史学著书等,进行了广泛的搜集、披览和梳理、排比,试图解决契丹辽朝前期的一些基本史实或主要现象的前因后果,从而准确地描述其社会历史发展的基本面貌。 首先,揭示契丹历史发展的基础,填补学界研究的空白。唐朝时期“羁縻制度”的影响,不仅造成幽州地区存在契丹部落的事实,也引发了契丹部落组织的重新调整;唐朝在形式上阻隔了幽州契丹与本土部落的正常联系,但幽州契丹所演绎出的“幽州银胡禄”、“五代契丹直”及“归化人”的历史表现,则表明了它们与本土部落相互依赖的信念。其次,在前人研究的基础上不断深入。契丹辽朝政权的创立,同“打碎一个旧世界,建立一个新世界”的暴力革命存在着本质的不同,它是“因俗而治”前提下的“行朝”政治的继承与发展。辽太祖的历史贡献就是将君主专制作为行国政治的核心。其三、找出南北史料系统存在的共性与差异,进而作出正确的解释。例如“诸弟之乱”及其引起的“盐池宴”、首领的三年任期等历史问题。本文认为所谓“盐池宴”,是辽太祖用民族方式惩治罪犯的记录,在南、北地区广