史铁生是中国当代文坛上一个独特的存在。他的特殊人生经历,造就了他那独具特色的文风。身体的残疾把他带入了写作的殿堂,史铁生由此开始了“残疾人”的写作生涯。在他早期的创作中,残疾人所面临的肉体和精神上的双重困境,成为他倾心探讨的重点,因此小说中明显地表现出一种“残疾情结”。无可否认,“残疾情结”源于肉身的残疾,但“疾病的隐喻”也是形成“残疾情结”的重要原因之一。此时,绝望和宿命成了笼罩在他头上的魔咒,文风哀婉、悲愤。史铁生并没有深陷在“残疾人”的世界里,而是在困境中顽强地超越自我,最终由“残疾的人”发现了“人的残疾”。这是史铁生世界观的一次转变,也是艺术创作上的一次自我超越。在这一转变过程中,宗教精神给了他正视生命困境的巨大力量和勇气,史铁生由此洞悉了苦难之于人生的意义,进而在“此岸”对“彼岸”的眺望中,认识到“过程”之于人生的重要性。为了更加自由地抒发深藏在心底的困惑,表现人类被压抑的诗性记忆与梦想,探讨人生的多种可能性以及人类的各种欲望,史铁生逐渐放弃了以前的写作技巧,转而追求一种新的写作方式,即面对“心魂”的写作,从而使他的小说呈现出破碎、跨文体的审美特征,并由此完成了在艺术创作的第二次飞跃。