武田泰淳是日本战后派的一位非常重要的作家。他从小就对中国文学表现出了浓厚的兴趣，对中国民众有着特殊的感情，但是在二战开始后他却曾应政府的征召前往了中国战场。因此，中国方面对武田泰淳的研究多为他写的与中国相关的作品，分析其对日中战争的看法。笔者最初也是被武田泰淳独特的生活经历所吸引，觉得有着这样经历的人写出来的文章应该值得探讨。试着阅读了武田泰淳的两部经常被论及的作品——长篇小说《风媒花》和评论《司马迁》后，发现这两部作品最吸引我的地方分别是小说《风媒花》中具有立体感的人物关系，以及随着场面变化来展开故事的写作方法和《司马迁》中“空间的考虑历史”的着眼点。在武田泰淳的先行研究中，已经有相关研究谈到了这种小说的创作方法。其中具有代表性的是黑井千次的评论《药罐与空间——风媒花的方法——》。在这篇评论中黑井分析了小说《风媒花》的具有空间感的构成，定义了武田泰淳身上所具有的空间意识。同时也从受司马迁《史记》的影响和只有用空间的方式去思考当时的社会现状才有意义两个方面分析了武田泰淳创作中所带的空间意识的来源。但是文章中没有提到从小说人物关系图，武田泰淳的空间历史观，与中国章回体小说的关联以及与佛教的具体关联等方面来看武田泰淳的空间意识。本论将武田泰淳的创作《风媒花》时采用的具有空间感的写作方法和空间的看待历史的主张都归为武田泰淳的一种空间思想。着重来探讨《风媒花》的空间构成，武田泰淳的空间历史观以及武田泰淳的空间思想的由来。本论文的构成如下：序章，简要交代了本论文研究思路的来源，对相关先行研究进行了简单的梳理和介绍并且交代了本论中使用的“空间”概念。第一章，通过对小说《风媒花》的人物关系构成以及事件发生顺序的梳理，分析了作者在创作《风媒花》时采用了一种空间的创作方式。第二章，联系武田泰淳的作品《司马迁》以及其他相关作品中的言论，解释了武田泰淳的空间历史观，并且联系《风媒花》的创作，分析了武田泰淳对战后日本以及战后世界的看法。第三章，从中国的章回体小说的创作结构和印度佛教思想中的世界构成和“空観思想”两方面来分析解释了武田泰淳空间思想的来源。终章，在前三章所做分析的基础上，总结了本论文的观点。