古希腊贵族政体研究

来源 :东南大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:YY_SQYZ
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
政治是人类社会的产物,伴随着人类的产生而产生,政体是人类政治核心权力的政治载体。古希腊的贵族政体作为现代精英政治的原始载体,结合柏拉图和亚里士多德的政体观,我们可以将古希腊贵族政体界定为:城邦社会中,人们以才德为标准,推选少数人为城邦的统治者和管理者,并依照良好的法律制度管理城邦,同时能够兼顾到整个城邦的共同利益的政体称为贵族政体,以迦太基、斯巴达和倾向式贵族政体较为典型。相对于其他政体而言,贵族政体拥有独特的政治渊源和政治特质,尤其体现在议事、行政和审判三种机能的安排上。贵族政体的演变并没有真正退出人类社会的政治舞台,其精英思想得以千年传承,最典型的实践当数英国的贵族政治和美国的精英民主政治。   本文通过对对古希腊贵族政体的解析来透视现代政体,尤其是解析了当代英国贵族政治的没落和美国精英民主模式存在的合理性,探析贵族元素和贵族精神的政治延续,尤其关注从传统贵族向现代精英的一个过程转化,并对精英政治进行定位,以历史和现实的视角来审视当代政治社会精英政治存在的价值。
其他文献
保护人权是一个备受世界各国关注的议题,随着马克思主义中国化进程的不断推进,其人权观的内容也在一定程度上影响着中国法律的发展,尤其是中国的刑事诉讼领域,在我国现行的刑
性别平等、性别公平一直是社会、政府关注的焦点,消除妇女在法律、经济和社会方面的不平等、消除对妇女社会歧视一直是国际社会高度关注的重大问题。自联合国大会《消除对妇女
潮汕宗族社会于明清时期发展成熟,宗族在潮汕地方治理中曾发挥至关重要的作用。民国之前的潮汕乡村地区,民众完全生活在宗族漫长历史形成的族规的控制下。新中国成立初期,在国家