偶在世界的至善书写——论默多克小说中的“至善”理论

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作为“一位很有影响力的知识分子、一个有着个人独特观点的小说理论家”,艾丽丝·默多克(1919-1999)在国内外享受广泛的声誉,被誉为“英国最聪明的女人”。在近四十年的创作生涯中,默多克共创作了二十六部小说。其中《大海啊,大海》获得了1978年布克奖。   国外学界对默多克的研究已经颇有成就,不仅有相当数量的学术论文和专著出版,并且成立了默多克研究协会、默多克研究基金,召开了多次默多克国际学术研究会议等。在国内,自从1985年王家湘教授翻译出版《沙堡》以来,迄今已有五部默多克小说的中译本。以默多克为研究对象的学术论文已有近百篇,关于默多克研究的学术专著也不断涌现。   本文主要从默多克小说中的存在主义思想入手,对她笔下洞穴世界与外在世界、自我与他者、善与恶之间的冲突进行思考,并深入探讨默多克关于“非我”和至善的理念,即个体如何远离自我臆想,转向关注他人,并将自我融入他者世界,从而获得一种更加自由的存在,达到一种“至善”境界。本文主要分为三个部分:   第一章:以柏拉图“洞穴喻”中洞穴隐喻的为基础,对默多克小说中的封闭空间进行分析,并结合福柯等人的空间理论,探讨自我对他者的禁锢与遮蔽、他者对自我的反抗与逃离,并对自我主体性的构建、他者的失语等进行了分析。   第二章:以柏拉图“洞穴喻”中的太阳隐喻为基础,对默多克小说中的外部世界进行分析,探讨它与封闭的洞穴世界之间的关系,同时从外来者介入的角度,分析外来者对洞穴世界及其居民的冲击、影响等,思考异己力量对“唯我论”、自我中心主义的影响。   第三章:在前两章的基础之上,探讨个人由自我走向他者,达到至善的可能。结合偶在论和欲望论等观点,对默多克笔下自我与他者的存在关系进行分析,从而深入研究默多克小说中所蕴含的至善观念。   本文通过分析得出结论,“非我化”和“至善”是默多克小说创作的核心理念。个体只有走出自我的封闭世界,关注他者,才能从生存困境中解脱出来,才能构建自我与他者之间的和睦关系。
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