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秦观词是他的心灵史、情感史,一定程度上反映了神宗、哲宗两朝文人士大夫的文化心态,为了更好地把握秦观词的特质,本文将秦观词进行了纵向分期论述并横向与同属婉约的词家柳永、周邦彦做了比较研究,并在此基础上通过定量分析,对秦观在词史上的价值及地位试图做出客观而全面的评价。全文共有两大部分。 第一部分,纵向分期研究秦观词。本论文将其创作分为三个时期:三十二岁前,其词作呈少年疏放,轻倩亮丽的风貌;三十二岁到四十六岁,其词作呈抑郁沉重,细淡朦胧的风貌;四十六岁到逝世,其词作呈上下求索,平淡深沉的风貌。本文力图理清其发展流变过程及产生原因,发现在生活经历、思想变化、时代风尚诸因素的作用下,秦观词由生活记录升华到人生思索,随着他生存状态、心理状态的改变,经历了一个不断变化的过程:词情从青春欢喜,到年过而立而不遇的感伤,到橄榄一样苦涩的官府困顿,到阴风涩雨般的逐客之悲,到平淡深沉的终极关怀;词的风格由鲜活清丽,到细淡朦胧,到扬厉伸张,到平淡自然;表现手法由极尽能事抒情写绪,到随意而为显真示本;审美理想由注重男女声色求美,到在心灵与时代、道德间求善,到关怀人的终极去向求真;词境由清远亮丽,到凄清暗然,到迷蒙凄厉,到平淡深沉;以歌妓情怀写个人情怀,由含蓄妩媚、玲珑剔透的秀美,到沉着冷静、抑郁朦胧的幽美,到惨淡悲苦、阴冷沉重的凄美。 第二部分,横向将秦观词与柳永、周邦彦词进行比较研究,从音乐与文本两方面作了考察,指出秦观词创调不及柳、周,创意远胜于二位。秦观词词情认真纯粹,词风奇特独到与自然天成并存;声情凄怨清丽又不失高亢悲壮与时尚美听。有超尘绝伦、深厚隽水使人百步回头的清婉韵致,但不象“柳氏家法”,“清真范式”可使人易于学步。比之柳、周,他的词告诉了人们词“是这样”,而没有说“该怎样”,这就是他在词作品中表现出的独特的“秦郎风度”。 最后指出秦观在词史上的地位及价值,在于他的词更为深微地对人的心灵本质的开发与丰富,使人之为人有了更为精美的内涵;在于他的词告诉了人们他自己的内心及那个时代文人士大夫的部分心理;在于他使词之为词更为纯化,为“词别是一家”所做的贡献。