主教制是基督教会制度中的核心组织形式,在教会发展史上长期起着重要作用。基督教会建立于公元1世纪初期,在其向外部扩展与传播信仰的过程中,遭受了罗马帝国的打击与迫害,早期的教会职务即在这一阶段形成。本文旨在探讨1至3世纪主教制的起源与形成过程,通过早期教会的发展概况,探索主教制的形成原因。本文共分为三个章节。第一章论述基督教会在1世纪的发展概况。原始教会以耶路撒冷为中心向外部扩展,面对罗马帝国征服与犹太教的迫害,以及自身管理上的需求,教会的早期领导者设立了长老、执事和监督等职务,长老或监督代替使徒继续领导地方教会,执事是其助手。由于1世纪的教会分散建立,教职的设立并无统一标准。第二章主要讨论主教制在教会的内部信仰与外部环境变革中是如何逐渐确立的。从2世纪初至3世纪中叶,罗马帝国逐渐走向衰退,政府对于基督教的迫害尤为严峻。此外,教会内部还遭受了诺斯提主义、孟他努主义和诺瓦提安分裂主义等异端的威胁。在这样的环境中,教父们加强领导,构建了以主教为中心的使徒统绪学说,极大地提升了主教的权威,神职人员与平信徒之间开始出现明显的分界,教会形成制度化的团体。第三章主要说明主教制的具体运作形式。圣品制度在2世纪形成,其核心是以主教为首的“主教—长老—执事”三级结构。主教的培养选择以及神职授任方式有了一定标准,形成固定化的模式。在罗马帝国范围内,主教区的管辖区域与行省一致,主教区之下设有堂区,乡村教会依附于城市教会。首都罗马主教区的地位在2世纪后期得到提升,成为教会有政治影响力的中心。结语部分将主教制的形成纳入罗马帝国宏观的社会背景下进行考察,分析主教制对教会和政府的交互关系所起的作用。