爱情戏是元曲的重要内容之一,在《元曲选》和《元曲选外编》现存的162本元曲中,爱情戏有43本,约占四分之一,而在大多数元曲爱情戏中，都有场面描写。这种描写增加了剧本的观赏性和艺术性，因此，元曲爱情戏的场面描写作为研究爱情戏的一个切入点，具有重要的研究价值。本文从相识、相会、分别三个角度研究元曲爱情戏中的场面，即：宗教场所的爱情场面，花园场所的爱情场面，长亭送别的爱情场面。相识场面多发生于寺庙庵观的客观原因是宗教世俗化和文学传统,而主观原因是反抗封建礼教以及宗教禁欲主义。同时寺庙庵观宗教场所是一个公共活动场所，为男女相识提供一个契机。且它又是一个人们崇拜“神灵信仰”、“因果报应”的地方，除此功能外，它还有庙会、文艺演出、救助、借宿、停灵、旅游、放债借债、保媒拉线、三姑六婆等功能。相会场面多发生于花园有环境原因以及人物原因，万物复苏，人性萌动与之对应，男女主人公在花园见面之后，花园是她们人生命运的转折点。而离别场面多发生于酒宴之后，长亭之中。它主要是为大团圆结局做铺垫。戏剧讲究“起承转合”，故事情节跌宕起伏，以《西厢记》为例，寺庙相识场面的“起”、花园相会场面的“承”，被逼分手的“转”，最后大团圆的“合”，这样故事才能完整。有情人经历各种艰难磨砺才终于在一起，皆大欢喜，圆满结束。