元代荫叙制是中国古代荫叙制发展的重要阶段,是元代官制、吏制的重要组成部分,也是以往研究的薄弱环节之一。本文围绕元代荫叙制度而展开,主要从元代荫叙制的形成与发展、荫叙官的仕途及家庭关系、元代荫叙制的特征三个方面,对元代荫叙制度及荫叙群体进行了关注。元代荫叙继承自宋代、金代荫叙(荫补、任子)制度,经过了至元四年的创立和大德四年的调整,基本确立,并在延祐、至正年间又有细微的增补,渐趋成熟；元代官员子弟荫叙入仕,需要遵循严格的程序,办理一系列手续,给予的品级待遇也严格按照荫叙制度；他们的荫叙情况会因职官类型、人等差别、地域差别、承荫者去任方式,会有所不同。元代的“荫叙”作为一种入仕方式,与“世袭”、“怯薛”等也有着明显的区别,都各有其指向群体及政策条文,不可混为一谈。另外元代以“国子学入仕”,可看做荫叙的外延形式。本文的重点在于第二章“荫叙官的仕途及其家庭关系”,旨在考察在元代荫叙制度下,荫官个体与其家庭的。此章以一个荫叙官的角度,沿着“获得荫叙资格—结束荫叙之外仕途经历—由荫入仕—迁转—结束荫叙官经历—获得评价—留下影响”这一荫官生涯为主线,以元代文集中家传、碑铭为主要材料,通过分析、归纳总结,依次展现不同人等、不同层级的荫叙官,其家庭关系、个人经历及其个人形象是如何受到元代荫叙制度影响的。这种影响也是双向的。元人在荫叙官身上寄托了“忠孝双全”、“德才兼备”等不同寻常的期望,荫官的地位、形象比前代都大有提升,这都是元代荫叙制在社会生活中的一个投影,与元代的政治环境分不开。总体说来,元代荫补制度是中国自古以来世卿世禄制度的残余形态,也是官员等阶层特权的象征。元代荫叙制继承了这一本质,并在政策上突出了民族性、规模上经历了“先窄后宽”、荫官来源上多元化,并伴随着荫叙家庭内部调节等手段的出现。这是通过前两章节的考察所能看到的元代荫叙制最主要的四个特征；也使得元代荫叙制展现出与宋代“荫补”、金代“任子”不同的形貌。在荫叙制衰落的大趋势下,元代荫叙制层层限制,试图在维持其基本原则、保有特权阶层利益的前提下,为杜绝其庸滥,消除其对国家政治的不良影响做了最大的努力,收到了较好的效果。