谢朓是齐代著名诗人,其诗风清新秀丽,有不少诗评家认为谢朓已经初具唐诗的风格。然而至唐代,优秀作品浩如烟海,前代文人的诗文想要在唐代形成广泛的传播,必须借助类书、总集等文献,唐人的文学视野也因此受到了程度不一的影响。在唐代,影响力最大的总集当属《文选》,类书为《艺文类聚》和《初学记》,这三部文献对唐人的诗歌学习和创作产生重要影响,本篇论文拟结合类书、总集的相关资料从文献的选材角度来分析谢朓在唐代的接受情况。唐代类书、总集中的谢朓作品有其独特的作用和特点。它们的编排方式适合诗歌创作、传播力度强,再加上科举考试的带动,使唐代的类书、总集对诗文创作具备巨大的影响力。从《文选》、《艺文类聚》和《初学记》对谢朓作品的收录和分类情况来看,谢朓诗歌在类书、总集中具有收录作品多、类别多样化等特点,这些特点会进一步影响谢朓在唐代的接受。类书、总集影响唐人对谢诗的化用。类书的分类会形成第一印象,导致唐人对内容丰富、情感复杂的诗歌的截取运用;谢朓作为著名的山水诗人,类书却收录许多其宫廷、应制诗歌,促进谢诗化用类型的多样性;唐代不少诗人明确反对齐梁诗风,但由于谢诗在总集、类书中的收录数量颇为可观,使其不得不进入他们的视野,从而促成谢诗被“反对者”辩证的追摹与吸收。类书、总集还对唐人诗歌中谢朓形象有所影响。在收录内容上一般重合度越高影响力越大,因此谢朓在唐诗中的形象特点可大致分为以宣城为主的地点形象和以地方官为主的官职形象。此外,类书中“事居其前,文列于后”的编排方式使相关创作中的谢朓形象趋向于标准化、模式化,模糊了谢朓本人的历史形象和其诗文中表达的具体情感。此外,部分诗人在一定程度上超越了总集、类书的思维,对谢诗进行了特殊的接受,最典型的就是李白。“异代诗流同此路”,相似的生平经历使两人能在情感上达成共鸣,这是李白对谢朓的接受起点。李白因此将谢朓视为知己、偶像,在此过程中对其进行自我化处理,将谢朓作为其获得自我认同和实现自我价值的精神寄托,因而摆脱了总集、类书所带来的固定思维局限。