本论文力图从政治学的角度研究国家建设过程中公民教育与少数民族认同序列重构之间的内在关系。在考察了不同时期少数民族认同序列变化的基础上,聚焦于公民教育与少数民族认同序列紧张之间的相互关系,并将该问题研究落实于西南少数民族的国家认同过程,试图用历史和现实来论证本论文的理论逻辑。本论文基于以下理论假设：任何政治体系中都存在着不同认同序列。在传统帝国政治体系中,少数民族成员形成与社会结构相适应的认同序列。而在现代国家建设中,由于国家和社会都发生了变化,少数民族认同序列之间形成了内在紧张关系,尤其是国家认同与其他类型认同之间。要缓和这种紧张关系,必须依靠现代国家来供给资源和补充能量,即通过公民教育提供新的知识供给和教育内化,来赋予少数民族成员的公民身份。进一步来看,要长久缓和少数民族认同序列的紧张关系,就需要实现国家治理结构的现代化转型。论文针对以上理论预设的论证,主要以西南地区的少数民族国家认同为研究对象。论文包括绪论和最后的结论,共有九个部分组成。导论部分主要阐述问题意义以及理论预设,在对国内外研究综述的基础上,对论文的基本结构和核心概念进行了学术说明,最后阐述以西南少数民族为研究对象的理由,并指出了研究不足及未来努力方向。第一章主要研究少数民族认同序列的理论来源和结构组成,并结合西南少数民族实际,对其中的内在联系进行了分析。第二章主要研究不同时期少数民族认同序列变化情况,认为改革开放以后,少数民族个体权利的成长、利益自主的发展以及多元价值的生成,引起了少数民族认同序列的紧张关系第三章主要从理论层面上,来说明了国家可以通过提供有效知识供给来缓和少数民族认同序列的紧张关系。而公民教育作为最直接和最有效的手段之一,可以充分发挥其缓和紧张关系的作用和功能,来优化和重构少数民族认同序列结构。而在其中,国家认同也形成了自己的特点,对公民教育的认同重构过程构成了影响。第四章主要基于文化在少数民族共同体的重要作用,以及改革开放和社会转型过程中少数民族文化权利需求的兴起。强调少数民族公民教育应该积极这种诉求,把对少数民族文化权的保障纳入到公民教育的全过程,从而对其目标和策略进行调适。第五章主要基于改革开放以后西南民族地区发生的巨大社会变迁,激发或者改变了一些少数民族认同类型,使得少数民族国家认同在认同序列调整中的位置发生了位移。因此,公民教育可以从内容与途径等层次,针对少数民族不同群体,提升其国家认同感,全面发挥对少数民族认同序列结构的优化功能。第六章主要基于西南少数民族价值体系变化,进而导致了少数民族认同序列的改变的现实场景。认为公民教育可以通过对现代公民价值的提炼,并进行积极的资源供给,在实现少数民族成员公民价值内化的同时,促进少数民族作为公民主体的成长和完善,让其能以公民身份平衡和调节不同认同之间的紧张关系,实现少数民族认同序列价值的重构。第七章主要研究建构本土化的公民教育过程。认为其必须考虑少数民族地方性知识的特点,并纳入多族群协商和社会自主治理的要素。在这样前提下,要持续发挥公民教育对少数民族认同序列重构的优化作用,仅仅依靠公民教育本身是不够,还需要实现现代国家治理结构的转型,即建立公民国家的问题。最后,论文的结论部分主要进一步厘清了公民教育、国家认同与公民国家之间的内在逻辑关系,并由此推演出本论文的最基本结论：在中国这样多民族国家当中,建立公民国家是持久缓和少数民族认同序列之间紧张关系的关键,是未来多民族国家建设的道路。