马克思在流亡巴黎时期,写下了代表其新的世界观萌芽状态的著作《1844年经济学哲学手稿》,在这部著作中马克思提出了异化劳动理论。异化劳动理论是马克思主义理论体系中的重要组成部分,它提供了对资本主义社会进行批判的独特视角,也成为具有强大历史延伸力的批判线索。在不同的历史条件和社会环境下,异化劳动会在不同时期呈现出不同的表现形式,成为不同时代对资本主义批判的重要抓手。马克思在对黑格尔唯心主义异化观、费尔巴哈人本主义异化观以及对国民经济学的批判基础上,逐渐形成了自己的异化观。马克思从异化劳动的四重规定出发,揭示了资本主义的生产关系,分析了私有制和分工是异化劳动产生的根源,并提出扬弃异化的积极途径就是实现共产主义。随后异化思想在《资本论》中具体展开与发展,马克思异化劳动理论得到进一步深化和完善。异化是一个历史概念,在不同的时期具有不同的表现形式。随着科技的快速发展和社会生活的变化,尤其社会生产的范围不断扩展,劳动的形式日益多样化,异化劳动也随之产生了诸多的表现形态,在更多的社会领域内展现。如科技异化、消费异化、生态异化,都是在新的社会条件基础上出现的新的劳动异化具体表现形式,它们的共同点都表现在主体与客体之间关系的颠倒上。对于这些异化的消除问题,西方马克思主义者从技术和制度层面分析了这些新异化产生的原因,也指出了消除这些异化不能仅仅靠技术层面的努力,更要对其背后的生产关系进行根本变革。网络时代的到来和信息产业的发展,使得异化劳动出现了新的形式,信息领域的异化现象逐渐凸显。不同于传统的报纸、期刊、书籍等大众传播媒介,网络时代的新媒体传播媒介以及信息的产生过程都有着新的特点。以网络信息的发展为出发点,在对信息及信息异化的基本内涵梳理的基础上,进一步分析网络时代信息异化的表现形式,并对其产生的技术机制和社会机制进行研究。应该引起人们重视的是信息领域的异化现象扭曲了人的价值观,给我国的精神文明建设和社会发展带来了消极影响。因此,为了消除信息异化现象,笔者在最后分别从技术层面、个人层面及社会层面这三个维度出发来分析信息异化的解决对策,提出在异化的消除过程中要处理好技术理性和价值理性的关系、提升个人道德意识和媒介素养、加强社会管理、完善相应的法律制度。