布迪厄是法国当代著名社会学家，著述丰富，对学界影响深远。在布迪厄的整个社会学思想理论体系中，文学和艺术、美学思想占有重要地位，他的许多重要观点都是以艺术和审美研究为出发点进行阐释的，其著名的“场域论”就是由对艺术场的研究基础上提出的。其中，“文化资本”是布迪厄从支配隐喻角度阐释艺术场问题的重要概念。他认为，“文化资本”和经济资本一样,可以投资于各种市场并获得相应的利润。由于“文化资本”主要是以“继承”方式进行再生产的,所以它体现着社会资源的不平等分配以及社会成员之间的不平等关系。布迪厄“艺术场”和“文化资本”等概念的提出，创造性地阐释了艺术的社会生成、生存法则，为艺术研究提供了新的视角。20世纪初，油画作为“科学”和“现代”的文化形态符号与实践形式被全面引入中国。置入中国艺术场中的油画，无疑接受了中国传统文化和现实政治的影响，同时也影响着中国艺术形态的现代性变革进程。在不同的历史发展时期，它表现出了不同的语言方式，尤其从二十世纪七、八十年代开始，中国油画的语言变革对中国艺术场的发展，产生了重要的作用。本文试图从布迪厄的场域论视角，考察中国油画语言方式在历史语境中的转换线索，揭示油画的语言方式嬗变与艺术场中文化资本博弈之间的内在关系。本文采用了特定理论视角与具体文本阐释相结合的研究方法，一共分为三部分：第一章介绍布迪厄的理论系统及其主要概念，以及运用“场域论”来分析中国油画艺术的可行性。第二、三章以历时态线索梳理中国油画在20世纪不同历史时期中的语言方式变化，论述了文化资本博弈与语言方式嬗变的关系。从总体到个案，尽可能形象地解析油画场内文化资本博弈与语言方式嬗变的互动关系，得出结论：文化资本博弈是语言方式嬗变的重要动力。本文通过这三部分的阐述,从场域论的文化资本视角切入考察中国现代油画场中的语言方式嬗变现象及背后的原因,对艺术语言变化发生原因进行新的解读，希望在这种视角阐释下，能够让人们在认识艺术场内语言方式变化与文化资本话语权争夺之间的关系问题上带来新的启示。