【摘 要】
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本文的着力点主要基于文昌宫这一村落公共空间的场域置移,以文昌宫演变历程为线,以文昌宫作为村落节日庙会和红白喜事的载体为面,根据国家对乡村社会控制强度的增减和村庄农
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本文的着力点主要基于文昌宫这一村落公共空间的场域置移,以文昌宫演变历程为线,以文昌宫作为村落节日庙会和红白喜事的载体为面,根据国家对乡村社会控制强度的增减和村庄农民日常生活的变化,认为村落公共空间的变迁是在外力的冲击下引起的,在这种冲击和变迁中也重整了乡村社会秩序,这不是一个被动的过程,乡村在外来冲击面前也会选择一种自身的调适过程。村落公共空间的变迁代表了乡村社会自身认同和整合的一种尝试。文章的主要内容分为三个部分:第一,文昌宫的生成发展基础——中谊村的自然人文环境、经济。概述文昌宫作为村落公共空间,在国家与社会之间存在一个双方都参与其间并具有自身特性和自身逻辑的存在。第二,文昌宫之宏观表达,分析国家力量对中谊村汉族群体资源获取和权利分配的影响,以及反过来作为客体又如何适应和作用于宏大的空间。文昌宫之微观表达,借助社会关系分析的相关范式和理论,对中谊村汉族群体的红白喜事进行了探讨。既考察中谊村汉族群体既有的关系网络的成因,也对其关系网络未来的扩展和市场经济的影响给予关注。文章同时指出,这些成因和影响时刻作用着中谊村汉族群体的社会交往,也对关系再生产形成了辩证效力。第三,处于社会转型、断裂时期,作为移民后裔的汉族群体的文化在各种政治和社会因素的影响下,自我认同上也出现了危机。从文昌宫到文化广场,不仅建构了民众心目中的民俗空间,演绎着村落公共空间在乡村社会的发展、转变过程,并且发挥着独特的作用,对这些民间仪式性、生活型组织的关怀,能够为农村现代化建设提供有益的借鉴。
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