1930年代的北平诗坛上涌现了一股“晚唐诗热”,在新诗发展史上引人注目。它集中表现在五四以后的新诗人对晚唐诗人和晚唐诗歌的偏爱与欣赏,这群诗人们不仅在一些文章中多次引用晚唐诗歌作为参照,而且在自己的诗歌创作中也融入了晚唐诗的痕迹,诗人们不约而同的审美倾向引起了废名等诗学家的重视,废名在其理论著作中,具体结合北平诗人的创作实践与晚唐诗歌进行对比,分析古典诗传统与现代新诗的关系。越来越多的学者注意到这个有趣的诗学现象,他们从各个方面论证三十年代北平诗坛上出现的“晚唐诗热”已经是一个不可否认的事实。当西方现代文化在中华民族的土壤上遍地开花的时候,30年代的北平诗人却纷纷对晚唐诗歌表现出极大的痴迷与青睐,他们积极回望中国古典诗传统,寻求有利于新诗发展的优秀质素,并以极大的创作热情为中国新诗的发展作出贡献。本文主要分为三个部分:引言、正文和结语。引言部分主要阐释选题的依据及意义,并重点介绍了对于这个领域的研究当下已经取得的一些成果。正文第一部分主要探讨“晚唐诗热”出现的原因,通过对比晚唐时期与30年代的北平,分析虽然跨越不同的时代,诗人们却有相通的人生志趣和审美理想,因此现代诗人才会在晚唐诗歌中找到共鸣。第二部分主要通过分析“晚唐诗热”影响下的北平诗人的理论主张和作品来阐释“晚唐诗热”对新诗发展的影响,这部分是论文的重点,新诗建设者从古典诗传统中看到了许多有利于新诗发展的优秀质素,比如,“悟”的思维方式、“兴”的表现手法、“芳草佳人”式的女性化特征、“意境”的精心营造等等,三十年的北平诗人自觉地将这些属于古典诗传统中的优秀质素融入进自己的创作之中,显示了传统对于现代新诗的常青覆盖。论文第三部分主要阐释“晚唐诗热”的启示意义,透过“晚唐诗热”,新诗建设者开始对传统和新诗的关系进行重新审视,他们不断总结现代新诗在探索的道路上取得的经验和教训。结语部分总结30年代的“晚唐诗热”在文学史上的价值和意义。