在蒙古族哲学及社会思想史上,变革思想是继传统的天命思潮之后产生的社会批判思潮的一种思想;是指在不影响原始社会制度本质的前提下,处理社会基本矛盾中的一些不协调的问题,使社会制度自我完善或保持其继续存在和发展而提出的维新思想。这一思想产生于蒙古族近代时期,主要代表是一些知识分子,其中,贡桑诺尔布是最具代表性的一位。贡桑诺尔布是蒙古族近代知名思想家、教育家、诗人。贡桑诺尔布自承袭喀喇沁王职爵后,面对内忧外患的蒙古民族地区,积极考察和深入了解日本的政治体制、文化教育、工业建设等情况,目睹了日本在明治维新下国力骤强的现实,逐渐认识到封建制度的腐朽和落后性,受其变法维新思想的影响,开始形成效仿日本等国家进行社会变革的思想主张。他在喀喇沁旗发布一系列变革训令,宣传日本明治维新的成果,引导旗民走向民主社会和追求进步;针对封建王公的“祖宗之法不能变”的传统思想,提出“祖宗之法应该变”的变革思想,并将变革理论融入到实践之中,掀起了蒙古族近代社会意识形态领域内变革维新的思想高潮,为之后的民族民主思想的兴起与马克思列宁主义的传播在客观上起到了引导与过渡的作用,成为了蒙古族哲学及社会思想的重要组成部分。本文在充分吸收借鉴现有研究资料的基础上,将贡桑诺尔布变革思想分为三章进行介绍。在第一章中深入考察贡桑诺尔布的人生经历和生活的社会环境,探究贡桑诺尔布变革思想产生的原因;第二章针对贡桑诺尔布变革思想的三方面内容:“由落后走向文明”的进化思想、“以民为本”的发展思想和变“等级制”为“全民平等”的平等思想进行论述,分类对变革思想的内容进行哲学分析,挖掘思想中的特色内容;第三章分析贡桑诺尔布变革思想产生的影响和存在的局限性,探究贡桑诺尔布变革思想在历史中发挥的作用以及最终走向失败的原因。