代孕,作为一项新型辅助生殖技术,给不孕不育夫妇带来福音的同时也对传统伦理道德、现有法律体系构成了挑战。我国目前对代孕持全面禁止的态度,但禁止并不等于不发生,社会上有人打着代孕的旗号干着非法的勾当。面对着不孕不育率攀升和代孕市场“地下化”日益严峻,本文旨在法律规制的框架下,论证代孕的合理性、合法性,以及在对相关问题进行理论探讨的基础上提出代孕立法建议。运用法哲学的研究方法,其内核是强调公平、正义,公民的基本权利神圣不可侵犯。文章借用一些带有普适性的伦理、法理原则,基于公民基本权利对代孕进行了分析。对国外的一些法律、判例进行了比较研究。文章内容大体包括,一、代孕的伦理学和法理学分析。对东西方传统生育观念进行了描述,概括了代孕引发的伦理争议,如子宫工具化、商业化,贬损女性尊严,破坏家庭结构、影响家庭幸福等,并在对上述争议进行否定性辨析的基础上,运用不伤害、不禁止,正义,合同自由等具有普适性的伦理原则对代孕的合法性进行了论证。法理学分析,基于生育权和身体自主权这两项基本权利展开,从权利的角度论证了代孕的合法性。二、对相关基本问题的探究,主要有,代孕补偿；代孕所生子女亲权的认定；代孕母权益；代孕监管等。三、对我国代孕立法的反思及其建议。笔者认为我国全面禁止代孕实为不妥,原因是：(一)忽视了不孕不育者的权利；(二)禁止不代表不会发生,单纯禁止反而导致法律形同具文；(三)不符合世界代孕立法的发展趋势。对我国未来代孕立法提出如下建议：(一)界定代孕补偿的顶线以区分商业性代孕和非商业性代孕；(二)“目的学说”为主兼顾“子女最佳利益学说”的亲子关系认定；(三)限制代孕母和代孕委托人的资格准入；(四)引入代孕契约的多方监管机制。