郭熙是北宋时期著名的山水画家和画论家,其画论思想集中在《林泉高致集》里。北宋时期,儒、道、禅思想全面发展,这在郭熙的绘画理论中也得到了体现,本论文试图通过文本的细读,揭示郭熙绘画美学思想中的儒、道、禅美学精神。研究这一课题,既可以深入挖掘郭熙绘画思想的美学价值,也可以对我国古代山水画成熟期的绘画美学思想有更全面的了解,为建构有民族特色的当代中国绘画美学体系提供思想资源。本论文共分为三章。第一章介绍郭熙的生平、创作成就和《林泉高致集》中主要的绘画美学思想。第二章是论文的重点。通过对《林泉高致集》提出的美学命题的考察,分别阐述郭熙绘画美学思想中的儒、道、禅美学精神,并得出结论:郭熙绘画美学思想呈现出此种面貌,和他本人的经历、所处时代的学术背景有着密切的关系。这一部分内容体现了论文的研究意义。第三章是对郭熙及其画论的评价。其中既有对前人评价的梳理,又通过郭熙和当时文人画理论的代表人物——苏轼的比较表明论者对他及其画论的态度:郭熙是北宋画院中最重要的文人画理论家,在研究中国古代的文人画理论时,不能忽视郭熙这一类身处画院,却有着浓厚文人情怀的画家和画论家,对郭熙在中国绘画美学史上的地位应该给予新的评价。