“夏文化”和“先商文化”一直是三代考古研究的热门课题,豫北地区更是“先商文化”的主要根据地,也是连接“夏文化”和“先商文化”的重要地带。自上世纪30年代以来,豫北地区就陆陆续续发现了一批二里头文化和二里岗文化时期的遗存,之后有关研究和著作也不断涌现,为深入、全面地研究豫北地区考古学文化奠定了坚实的基础。在豫北地区,夏商之际分布着三种考古学文化,分别是二里头文化、下七垣文化和二里岗文化。在二里头文化时期,豫北地区呈现出相对独立的文化面貌,沁西型、辉卫型和漳河型在相对独立的空间内形成和发展,到二里岗文化阶段,一定程度上打破了河流的界限,考古学文化面貌趋于相近。本文分为五个部分:绪论、遗址概况、考古学文化分期、考古学文化分析和结语。第一章主要是界定论文研究的时空范围并梳理研究现状,第二章把豫北地区以河流为界线,分为五个区域:沁水下游、卫河中上游、淇河中下游、洹河流域和金堤河流域,分别介绍区域内遗址的发掘经过和出土情况等,第三章是对豫北地区考古学文化的典型遗址进行分组,进而对沁西型、辉卫型、漳河型和二里岗下层文化进行分期和年代推断。第四章是对豫北地区考古学文化进行分析,第五章对本篇论文进行总结。文章重点梳理豫北地区五个区域的考古学文化遗存,以二里头文化为界标,运用地层学和类型学等方法对豫北地区考古学文化进行分期和年代推断;运用文化因素分析法探讨豫北地区考古学文化面貌。结合前人研究及近年来整理的资料,对这一区域进行分析和研究,以期推动这一区域更深层次的研究。