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王阳明心学思想主要内容以“心即理”、“知行合一”、“致良知”为主,是其所处时代背景、家庭环境教育、个人志向和经历等合力产生的结果,是宋明理学的创新与延续,更是社会危机和时代进步的产物。其本质是中国传统文化自发产生的人文精神,对中国而言,丝毫不亚于西方文艺复兴的意义,是中国本土文化发展的高峰。
中医养生是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。其思想重在整体性和系统性,以天人合一的养生观、阴阳平衡的健康观、身心合一的整体观等观点为核心。以传统中医理论为指导,遵循阴阳五行生长化收藏之变化规律,对人体进行科学调养,保持生命健康活力。
中医养生注重身心两方面,不但注意有形身体的锻炼保养,更注意心神的调摄。身体的不适会对心神造成影响,心神同样能影响身体的康健,两者是车之两轮,缺一不可。因此,通过怡养心神,调摄情志,可以达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。
本文在梳理了王阳明心学产生的背景及其主要思想之后,以中医养生视角整理其蕴含的养生思想,结合中医传统养生文化,联系两者可以看出,王阳明思想与中医传统养生思想在许多方面不谋而合。两者虽归属于不同的科学范畴,但在达到天人合一、促进健康养生方向,两者有着共同的思想境界,且两者的方法都具有较强的实践性。阳明心学可以为中医养生领域提供内容,扩充观点,并应用于养生实践,从而在阳明心学的指引下,更好地指导中医养生文化。
本论文主要分为3个部分,由上、中、下三个篇幅完成。
上篇主要研究王阳明心学思想形成的历史背景和主要内容。以“养生”为线索,从三个方面进行阐述。其一为明代中后期的“养生”背景,从政治和文化两方面进行阐述;其二为个人经历,以王阳明的“养生”经历引出阳明心学的形成:其三介绍阳明心学的主要内容,分别阐述心即理、知行合一、致良知三大思想的理论内容。
中篇研究阳明心学主要内容充实并扩展了中医养生理论。分别从阳明三大思想展开论述,即心即理~养生先养心、知行合~养生理论与实践的统一性、致良知一道德修养是养生的蚨高维度?探讨阳明心学对中医养生理论的充实和拓展。
下篇主要研究阳明心学应用于中医养生实践。延续三大思想,从理论到实践,阐述阳明心学主要思想将如何丰富和指导中医养生,并对当今社会的养生现状有积极的现实意义。
中医养生是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。其思想重在整体性和系统性,以天人合一的养生观、阴阳平衡的健康观、身心合一的整体观等观点为核心。以传统中医理论为指导,遵循阴阳五行生长化收藏之变化规律,对人体进行科学调养,保持生命健康活力。
中医养生注重身心两方面,不但注意有形身体的锻炼保养,更注意心神的调摄。身体的不适会对心神造成影响,心神同样能影响身体的康健,两者是车之两轮,缺一不可。因此,通过怡养心神,调摄情志,可以达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。
本文在梳理了王阳明心学产生的背景及其主要思想之后,以中医养生视角整理其蕴含的养生思想,结合中医传统养生文化,联系两者可以看出,王阳明思想与中医传统养生思想在许多方面不谋而合。两者虽归属于不同的科学范畴,但在达到天人合一、促进健康养生方向,两者有着共同的思想境界,且两者的方法都具有较强的实践性。阳明心学可以为中医养生领域提供内容,扩充观点,并应用于养生实践,从而在阳明心学的指引下,更好地指导中医养生文化。
本论文主要分为3个部分,由上、中、下三个篇幅完成。
上篇主要研究王阳明心学思想形成的历史背景和主要内容。以“养生”为线索,从三个方面进行阐述。其一为明代中后期的“养生”背景,从政治和文化两方面进行阐述;其二为个人经历,以王阳明的“养生”经历引出阳明心学的形成:其三介绍阳明心学的主要内容,分别阐述心即理、知行合一、致良知三大思想的理论内容。
中篇研究阳明心学主要内容充实并扩展了中医养生理论。分别从阳明三大思想展开论述,即心即理~养生先养心、知行合~养生理论与实践的统一性、致良知一道德修养是养生的蚨高维度?探讨阳明心学对中医养生理论的充实和拓展。
下篇主要研究阳明心学应用于中医养生实践。延续三大思想,从理论到实践,阐述阳明心学主要思想将如何丰富和指导中医养生,并对当今社会的养生现状有积极的现实意义。