《裸颜》是英国文坛上一颗被忽视的明珠,它的问世曾一度让文学界重新认识了其作者C.S.路易斯。评论界对《裸颜》的解读一直方兴未艾,不仅仅是因为它蕴含哲理性和它刻画人性的独特视角,更是因为它对人内在矛盾的揭露。小说中所体现的矛盾是近些年来文学评论家最为关注的焦点。本文试图运用德国哲学家施莱格尔的浪漫反讽理论重新解读小说中的主人公奥璐尔的矛盾以及隐藏在矛盾背后的整体性和自由。全文共分六部分。第一章是绪论,首先简要介绍了C.S.路易斯的生平、《裸颜》以及该作品被接受的过程,其次回顾了国内外有关《裸颜》的相关研究。第二章简单介绍了浪漫反讽理论。第三、四、五章是全文的主体部分。第三章分析了奥璐尔的主要矛盾,包括她的美和丑、她对神灵的矛盾看法、以及她成为女王后的矛盾心理。根据施莱格尔的看法,事物本身是由各种矛盾构成的,奥璐尔无法避免这些矛盾。基于第三章的分析,第四章进一步揭露了奥璐尔的矛盾之表现以及矛盾背后的整体性。经过对文本的细读发现,奥璐尔的矛盾总是处于“飘游”的状态,并且在“飘游”的过程中,否定在起作用,使得奥璐尔一直在“成为”的模式中而不是处在永久的“是”的模式中。虽然“飘游”的矛盾给奥璐尔带来痛苦,但这样的历程让奥璐尔更接近生命的整体性。第五章采用浪漫反讽中的“自我创造”和“自我毁灭”理论来探讨奥璐尔如何获得自由,即奥璐尔如何通过写作获得自由。奥璐尔在“自我创造”中热情地展现自己,而“自我毁灭”不让它无限膨胀,这二者的平衡“自我限制”使奥璐尔达到自由。文章的最后一部分是全文的总结和结论。结论部分表明,虽然C.S.路易斯笔下的奥璐尔一生都处在“飘游”的矛盾中,但她的生命并没有失去整体性,并且她也正是通过矛盾的写作得以实现自由。由此,从浪漫反讽视角分析虚构人物奥璐尔的一生及其写作,读者可以看到C.S.路易斯对人的矛盾之哲学性和现实性思考,即人在矛盾中仍可以保持生命的完整性和自由,而不至于绝望。