【摘 要】
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慎思是亚里士多德伦理学中的一个重要主题,是实践智慧的构成要素,它对于美德行动的形成与个人美德的塑造都有着重要意义。但是,随着学界对亚里士多德文本研究的深入,部分学者发现慎思与美德行动之间存在着某种张力。而本文将在亚里士多德的理论框架下,围绕慎思与美德行动之间的张力问题,梳理并重构相关争论的主要线索和核心观点。基于对各种观点的梳理和对三种可能解决方案的评述,本文将证明安纳斯的技艺论证是最具前景的。并
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慎思是亚里士多德伦理学中的一个重要主题,是实践智慧的构成要素,它对于美德行动的形成与个人美德的塑造都有着重要意义。但是,随着学界对亚里士多德文本研究的深入,部分学者发现慎思与美德行动之间存在着某种张力。而本文将在亚里士多德的理论框架下,围绕慎思与美德行动之间的张力问题,梳理并重构相关争论的主要线索和核心观点。基于对各种观点的梳理和对三种可能解决方案的评述,本文将证明安纳斯的技艺论证是最具前景的。并且,本文将引入当代道德心理学关于专家认知结构的研究来进一步完善安纳斯的理论,尝试证明慎思在有德之人的行动中仍然有效。一方面,现实中的有德之人在面临一些完全陌生和复杂的情境时仍然需要借助慎思来确定最合适的行动。另一方面,有德之人确实凭借着某种直觉而做出美德行动,但是这种直觉的培养与提升在很大程度上是慎思的结果。
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