现代性问题是当代哲学研究的重大问题，许多哲学家运用不同的理论、观点和方法对其加以研究，提出了许多不同的看法和主张。东欧新马克思主义思想家阿格妮丝·赫勒站在后现代的视角审视现代性，提出了具有鲜明特色的现代性理论。赫勒首先通过她关于历史意识分期的理论把现代性和后现代性分别界定为“经过反思的普遍性意识”（宏大叙事）和“经过反思的一般性历史意识”（后现代意识）两个历史意识阶段，认为现代性与后现代性分别归属于两种截然不同的历史意识。但是，后现代性实质上并不是紧随现代性之后到来的一个阶段，它不是对现代性的补救，它本身就是构成现代性的重要部分，后现代性乃是“现代性意识本身的自我反思”。继而，赫勒站在后现代视角，在批判地分析黑格尔、马克思与韦伯的现代性理论基础上，进一步阐明了现代性的两种成分、三种逻辑及其文化内涵，对现代性理论给出了自己的体悟与认识，揭示出了现代性所具有的后现代特征和后现代所呈现的现代性本质。　　本文以现代性问题为总的问题域，以东欧新马克思主义为总体研究背景，以阿格妮丝·赫勒的现代性理论为具体研究目标，以《现代性理论》以及《历史理论》和《碎片化的历史哲学》作为研究的文本，全面梳理、解读、分析赫勒的现代性理论思想、观点和方法，揭示其现代性理论的主旨与内涵，阐明其现代性理论的独特见解和主张，为我们深入研究现代性问题提供丰富的思想资源和学术价值。