90年代的新散文，写作具有较强的自由性和包容性,作者多为诗人出身,散文中多带有浓厚的诗性，新散文的写作，在当代取得了一定的启示效应。于坚的新散文，是诗性化的散文，给当代散文类型写作注入了新鲜血液。于坚作为故乡诗人始终站在故乡彩云南之上，来感知这里的人文情怀和日常关怀。抒写老昆明的时代变迁，寻找最纯粹不变的基本事物，从词和物中探寻真理和揭示存在，散文类别有日常生活的市井类散文，赋含思辨的哲思散文，游记生态散文，地域散文等。本文章主要通过选取他文集里的出现的主题词汇，以“词与物”、“存在”、“日常生活”、“神性”、“语言”来进行论证。从三个章节来论述，第一章为“写作就是存在”，探讨了四个问题：存在之生态问题，存在与遮蔽，去蔽与还原，描述在场的叙述。来进一步论述存在与写作的内在关系。第二章为“日常生活”，主要从于坚诗文表现的日常生活入手，探讨了日常生活中的神性问题，进而叙说云南边地的神性。第三章“词与物”，分为两个板块来进行研究论证，着重强调了口语化这个方面，于坚一直强调要返回语言本身，拒绝隐喻，对语词进行了画面之外的剖析。选取了《棕皮手记》《人间笔记》《于坚文集》等典型集子进行论证。于坚的散文随笔里，叙述主题是他散文中重点论证的，引证了叙述和语言的关系。他的视角从自己开始，穿过了对大地上众多的草木（植物）的审视，继而绕过它们，最终抵达的是对生命的体察与想象。