宋代自建国之初便将“偃武修文”作为基本国策,该国策的提出与执行更直接造就了宋代“文人主政”的局面,萌芽于南北朝后期的科举制度也顺应这种政治氛围而逐渐臻于完善。虽说这是由当时的历史形势所决定,与最高统治者的统治目的和利益有关,但却在客观上促进了大批文人学子对儒学,尤其是通过儒学而对仕途、对高官厚禄的趋之若鹜。在确定了个人的价值追求之后,为确保实现最大效益,文人学子往往在个人努力之外,总是勇于并善于创造,甚至借用神灵的护佑来达到目的。而宋代文昌神及文昌文化的兴盛正合时宜,故本文对宋代文昌信仰的研究便应运而生。本文拟通过以下几个部分的内容对宋代文昌信仰展开讨论:第一部分主要介绍了与文昌信仰有关的、比较有代表性的神祇,包括文昌神、梓潼神以及魁星神等,除梳理历史源流之外,更对其相互之间的关系进行了分析。第二部分分析了文昌信仰与道教的关系,重点整理了文昌神的童子——天聋地哑在其间的特殊存在。第三部分探讨了文昌信仰与宋代各政权之间的互动,包括封号、建祠、祭拜等活动。第四部分则重点阐述了宋代文昌信仰的社会功能,从整体上显示了文昌信仰急速传播与逐渐世俗化的趋势,以及它在个人的价值观、民族的融合等方面所产生的影响。通过这一系列的探讨与研究,希望能够对宋代的文昌信仰问题形成一个更加直观的认识,并以此为基础而深化对宋代这一时期的社会现实、意识形态、政治制度等领域的了解。