20世纪初,宣传画作为一种艺术形式开始在中国流行。近代中国社会民族革命勃兴的特征,使宣传画在发展过程中被更多地注入政治色彩,并逐渐成为政治宣传的有效方式。1949年中华人民共和国成立后,中共为巩固政权,非常注重通过政治宣传来加强意识形态教育,宣传画作为其关键手段之一,从一个重要侧面呈现出中共推进政治社会化进程的特征。在经过对中国民族民间艺术的改造并吸收苏联宣传画的艺术特征,同时被“艺术为政治服务”的观念全面渗透后,宣传画在“大跃进”时期达到发展高潮。中共的“跃进”政策及其领导的一系列政治运动在这一时期的宣传画中都有极为夸张的表达,以中共意识形态为核心内容的政治文化通过这一通俗、简易、直观的视觉形式逐步渗入人们思想观念。与此同时,人们的审美观及价值观受到宣传画中造型设计及表达形式的强烈引导,思维及行为方式逐渐政治化。宣传画的创作理论及模式也在“大跃进”时期基本定型,并通过群众运动的方式在政治社会化过程中得到成功运用,且不断侵蚀到美术甚至其他艺术领域,是艺术政治化的集中体现。随着政治运动势头的消退,宣传画迅速淡出历史,其艺术发展历程较其他艺术形式而言相对短暂,又因过度的政治色彩使其在艺术领域中身份尴尬。但对于中共的意识形态教育和政治宣传来说,它是非常重要的一部分,“大跃进”中其展现的内容和带来的社会效果是不可忽视的。宣传画的构图及形象塑造昭示出中共重塑意识形态的政治符号、重新进行身份认定,并以阶级分析的方法改写“人民大众”含义的政治意图；宣传画创作的大众化则展示了中共运用群众运动实现政治社会化的过程,其赋予民众以主人翁的使命感、责任感,民众的政治行为逐渐从对政策的敷衍转化为自身的自觉行动。由此可理解,“大跃进”中民众的盲目一致行为离不开体制性因素带来的思维及行为方式变异。中共在利用宣传画推进政治化的过程中,同其运用的其它方式一样超出了合理限度,致使当代中国政治社会化进程走向激进,中国民众也在相当长一段时期内保持着过度的政治热情。