在二十世纪中，中国悲剧学研究取得了令人瞩目的成绩。“悲剧”概念的引入、中国悲剧定义的界定、悲剧作品的认定、悲剧史的梳理、悲剧理论的发展研究、悲剧作品作家研究和悲剧美学特征研究等，硕果累累。回顾二十世纪悲剧学研究的历史，大致经历了引入与发展、衰落、复兴三个时期。 本文试图对二十世纪中国悲剧学研究从历史、理论上进行全面的梳理和概括，采用总分式结构。首先是对二十世纪中国悲剧学发展的三个时期的概述，并简要分析。其次，按时段，时段内又分脉络进行分门别类的描述、分析和归纳。主要分为两个时段：二十世纪上半叶和“文革”结束至今。 二十世纪上半叶的重要悲剧学说，包括左翼戏剧家群的悲剧说、熊佛西、章泯的悲剧观和中国无“悲剧”论等。本文将“文革”结束至今这一时期内的中国悲剧学的发展，按师承、地域和研究方向，分为“前海”学派、“王门”弟子、“各地”学者三大类，对全国范围内的悲剧学研究重镇进行归纳分析。“前海”学派重在悲剧美学的研究，“王门”弟子在古典悲剧史、论研究上做出较多的成果，“各地”学者则包括“社会学悲剧美学学派”的代表南京学者陈瘦竹及弟子周安华、台湾学者等。