在康德哲学中,经验作为区分现象和物自体的标准及联结认识论和和形而上学的纽带,是一个非常关键的概念,本文即是对康德经验概念及其相关理论的叙述和分析。文章分为四个部分:第一部分是思想渊源,这一部分选取亚里士多德的经验概念、莱布尼兹的天赋观念理论和休谟的因果关系理论对经验内涵的扩展三方面的内容展开论述,康德经验概念的基本内容从不同方面与他们的理论相契合;第二部分则是在与几个相关概念的对比中对经验概念进行一般性的界说,经验就是经验知识,它是知性凭借范畴对感性知觉的联结;第三部分论述经验得以可能的条件,《纯粹理性批判》的总问题先天综合判断何以可能与经验何以可能之间存在一种张力,在理论理性范围之内先天综合判断是经验得以可能的条件,并且只有作为经验得以可能的条件本身才得以可能,具体来讲,时空和纯粹数学命题构造起经验知识的对象——现象,范畴和纯粹自然科学命题建构起经验知识,先验理念和一般形而上学命题作为范导性原则把经验不断推向更高程度的综合统一性;第四部分是康德经验概念的意义及后世影响,康德经验概念认识论方面的意义在于此概念充分体现了康德哲学对理性主义和经验主义的调和,本体论方面的意义首先在于经验是划分现象和物自体的标准或界限,进一步来讲它也是自然形而上学和道德形而上学的界限,康德的自然形而上学作为经验得以可能的条件本身是一种认识论,这与西方哲学由逻辑学切入形而上学的传统一脉相承,其道德形而上学对思辨理性的超越则开启了费希特的行动哲学,叔本华和尼采的非理性主义和海德格尔的基础存在论,另外康德的经验概念在分析哲学方面对麦克道威尔心灵与世界的关系问题上提出的“经验的概念化”思想具有直接影响。