从文艺战士到舞学宗师

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吴晓邦的新舞蹈美学思想对今天仍有重要的指导意义,其思想的形成过程对于我们今天舞蹈学科建设和舞蹈人才培养有着重要的理论价值和现实意义。所以,本文将吴晓邦新舞蹈美学思想的形成过程作为研究对象,分析促其形成的关键因素,共分为五章。第一章,简要概述吴晓邦新舞蹈美学思想的基本内容,包括现实主义新舞蹈的艺术观、古典精神的继承发展观、自然法则的舞动美学观以及理论实践相结合的舞蹈美育观。第二章,分析吴晓邦新舞蹈美学思想形成的社会环境,即国际上后进崛起的西方现代文明、盛行世界的德国现代舞和率先西化的日本,国内方面的西学东渐现象、新文化运动大潮和抗日救亡斗争。第三章,着重论述了吴晓邦一生的从艺经历及其新舞蹈美学思想逐渐形成至完善的过程,揭示了吴晓邦作为历史教员而促就的文韵与史观,作为音乐专业学习者而深化的舞蹈理解,作为日本舞踊所学员而奠定的舞蹈功底、知识与现代舞理念,作为话剧指导员而体悟的舞蹈综合观,作为战斗生活的宣演教员而践行总结的舞蹈美育观,以及作为“天马”工作室的带头人而开展的“古曲新舞”的研习和“古典精神”的探索。第四章,从其身边直系亲友及互动情况入手,阐释了灵魂导师邓肯及高田、江口、宫三位日本老师对其舞蹈思想与技术的奠基作用,以及与陶行知、欧阳予倩、韦布、杜宣、阿甲、盛捷、戴爱莲等同道好友的思想碰撞情况。第五章,通过对新舞蹈美学思想形成过程的探究和新舞蹈发展经验的总结得出以下两方面启示:一,舞蹈学科发展方面,把握潮流之中、主流之外和立足本体、兼容并蓄的发展意识。二,舞蹈人才培养方面,坚持先成人、再成才和人为本、舞为术培养逻辑。
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