中国当代小说中的艺术家形象研究(1978-2012)

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本文研究对象,小说中的“艺术家形象”,是作为一类独特的文学形象提出来的,原因在于:一艺术家本身的独特性。作为人类的一个特殊族群,艺术家具有人类精神标本的丰富性、复杂性;二作家与笔下艺术家形象间书写关系的独特性。作家身为艺术家又书写艺术家,既能观照艺术家形象的精神图景,也能或隐或显映照出作家自身的精神镜像。作家以艺术家这一特殊族群为表现对象,既需驾驭艺术世界的表现力,还要有解剖艺术家及自身的穿透力。由此,对作家笔下艺术家形象的研究,既能发掘一些艺术家精神现象学与艺术发生学的问题,也能从人物形象的角度拓展作家主体研究的视界。这是论文的理论意义所在。当代文坛出现了不少以艺术家为书写对象的小说,大体呈现了1978年以来的艺术家如何在社会转型中,如时代感应器般经历着精神的裂变与审美的变迁。由此,将1978年以来小说中的艺术家形象作为当代文学的一种创作现象做类型学的考察,既能观照新时期以来艺术生态与艺术家心态变迁在小说中的影像投射,也能自照当代作家主体意识、审美观念的流变。这是论文的实际意义所在。论文立足文本,将文本的个案解读与理论分析相结合,侧重选取带有时代或个体精神症候、具有丰富个性与审美阐释空间的艺术家形象,作为文本阐析的对象。主要探讨三个方面的问题:一探析社会转型期艺术家形象的身份认同问题,由此观照当代文化与艺术生态的症候,以及当代作家主体意识、审美观念的转变;二对艺术双刃剑下艺术家形象的精神悖论,作精神现象学与艺术发生学的考察;三由对艺术家身份认同的焦虑,以及艺术双刃剑下精神悖论问题的探究,进而思考背后所启示的艺术疗救艺术家的可能性问题。具体内容如下:第一章“社会转型期艺术家形象身份认同的焦虑”,侧重从时代气候、社会思潮层面,考察小说中的艺术家形象在社会转型期所表现出来的身份认同的焦虑。主要表现为极左思潮下艺术家身份的遮蔽;市场化时代饥饿与欲望两极经验中的精神起落与身份显隐;全球化语境下处于自我与他者、本土与异域关系场域中的身份定位,以及艺术创作的焦虑问题。小说中艺术家身份焦虑问题的凸显这一现象本身,便折射了当代社会的一种文化症候,而当代作家对艺术家身份焦虑的书写既释放着作家自身的认同焦虑,也是新时期以来作家主体自觉与身份建构的一种表征。第二章“艺术双刃剑下艺术家形象的精神悖论”,侧重从艺术心理、精神分析层面,从艺术家与艺术、与自我的精神关联角度,考察小说中艺术家形象更具普泛性、本体性的精神悖论,具体从艺术患“病”者、艺术着“魔”者、艺术中“毒”者三种类型展开。之所以如此称谓,只是为了强调艺术作为一种精神变量,介入艺术家的生命世界,影响艺术家的心性结构,从而产生精神的悖论。三者间有一种逐层递进的内在关联。艺术患“病”强调艺术家的精神世界、心性结构,因艺术的诗性启蒙而发生了不同寻常的变化,既可能由此走向心性的审美觉悟,也可能因此心性迷失或病态,或由此更了然于现实的残缺等。艺术着“魔”指对艺术的痴爱与“着魔”状态,是一种执着地沉溺于某种东西而不能自拔的强有力的瘾,也可以说是一种天生的艺术情结与“残酷的激情”。在这种近于非理性的激情的驱使下,艺术家身心平衡被打破扰乱,从而呈现出某种精神悖论。这在小说中的艺术家身上,具体表现为:或跳来跳去,在飞扬的艺术与安稳的俗常间钟摆式地左右摇摆;或如停不下来的“红菱艳”,遭遇艺术激情或欲望的悖论,带来精神的自困与自苦;或在追求艺术至境的路上遭遇艺术之真与善的背离,陷入心魔难以自拔。艺术中“毒”指小说中有一群美而“恶”的艺术家,他们在将爱与美推向极致的同时,难免中艺术与爱情乌托邦的“毒”,成为戴着艺术面具的人格分裂者,或走向精神专制的审美洁癖者,或是爱与美的乌托邦幻想者,最终走向美与善的背离,成为美而“恶”的“恶之花”。第三章“艺术疗救艺术家的可能”,由对艺术家身份认同的焦虑与精神悖论问题的探究,进而思考背后所启示的艺术疗救艺术家的可能性问题。因为艺术家不管是面对社会转型所带来的身份认同的焦虑,还是遭遇艺术双刃剑下的精神悖论,都关涉精神自救与自由,自我实现与超越等问题。而对艺术家来说,解决精神出路问题的根本,还在于艺术本身。那么,艺术疗救艺术家的可能性何在呢?说到底,这个问题,既是存在性的,也是本体性的。若说当代作家笔下作家的搁笔现象,表征了社会转型期作家未能从艺术中获得疗救的一种时代性的价值困境与艺术生态症候;那对艺术双刃剑下的艺术家而言,艺术未能让他们实现精神的超越与自由,而是患“病”、着“魔”、中“毒”,走向精神的自困与自苦,则触及艺术疗救艺术家的可能这一问题的更为本体性的层面。对此,可从两个角度去理解:一、艺术能疗救他人与社会,有时却不能疗救艺术家自身,艺术疗救艺术家的可能性何在?二、艺术可能是疗救艺术家的药方,有时又可能变成精神的“毒药”,让他们走向精神的自困,艺术艺术疗救艺术家的边界何在?若说艺术能在既定现实之外开启并建构生命的诸多可能,从而疗救艺术家与他人;那艺术家的患“病”、着“魔”、中“毒”是否也是艺术双刃剑下另一种难以避免的可能,或是艺术家的一种悖论情境?对艺术家而言,艺术既可能是疗救艺术家的药方,也可能是双面的风月宝鉴。当然,通往精神自救与自由的路很多,哲学、宗教、艺术都只是提供其中的一种可能。而对艺术家来说,通往自由的路径与方式,或许不是指向外在的终极价值,而应是转向内心的,超越自我亦深入自我。也许,艺术家未必能抵达自由之境,但他能建构抵达的可能。而可能本身便意味着自由。这恰是艺术的可能。或者说,艺术本身便意味着可能。论文第四章探析当代作家人物塑形方式上附魅式建构与祛魅式解构的不同。最后,本文认为小说中的这些艺术家形象可谓当代文化、思想、审美变迁的精神标本。对当代作家而言,这些艺术家形象具有替代式治疗与精神内视的叙事功能与美学意义。
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