《传习录》和《圣经》中包含着丰富的道德修养思想,可以这样说,《传习录》本身就是一部专门论述道德修养的著作。对《传习录》和《圣经》的道德修养思想进行比较研究,找出其中的合理成分,为社会主义道德建设提供借鉴是有重要价值的。本文主要采用比较研究法,运用马克思主义的立场、观点和方法,从道德修养的人性基础、目标和方法三个角度对《传习录》和《圣经》的道德修养思想进行比较,找出彼此的异同点,并分析其产生异同的原因,同时做了尝试性的价。评借此得出了《传习录》和《圣经》的道德修养思想对我们今天的借鉴意义和现实启示。本文认为,《传习录》的人性观为性善论,而《圣经》的人性观为原初性善和现实性恶的统一,两种人性观都为人们进行道德修养奠定了理论基础。《传习录》要求人们以成就圣人之志为目标,而《圣经》则要求基督徒以成为圣洁的、得胜的基督徒为目标。《传习录》与《圣经》中的道德修养方法不胜枚举,最典型的有立志与决志、居敬与敬畏、静坐与清修、省察克治与灵修忏悔、积善与奉献、音乐熏陶与敬拜赞美等。这些修养方法有一定的相似性,但也存在着很大的不同。两者的相似之处可以作为我们当前道德修养研究的基础,两者的不同之处则不乏创造性的思想,可以为我们当前的道德修养研究提供借鉴。我们只有长存道德之志、常存敬畏之心、坚持省察克治、加强音乐熏陶、大力弘扬积善成德的优良传统、大胆吸收外来文化中的有益因子、加强社会公正,才能使我们的道德修养取得实效。