论马克思主义生态环境保护思想及其现实意义

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随着技术的进步和生产力的提高,人类对自然的利用和改造达到了前所未有的高度,创造了灿烂的物质文化。但同时,人类对自然的干扰也超过了自然的承受能力,引起了严峻的生态和环境问题,导致人与自然关系的恶化。面对当前的生态环境问题,各国不得不寻找和探索新的发展模式,以期达到经济社会既要发展,又不超过生态环境自身的承受和恢复能力的目的。本文首先回顾了人与自然关系的演变历史,指出人与自然的关系由原始的和谐走到工业文明时期的矛盾和对立,特别是当前生态环境危机呈现出全球化,马克思恩格斯生态环境保护思想的许多观点仍然是我们处理人与自然关系的宝贵思想,比如他把人看作生态系统中的一员,因而应当维护生态系统;人不是居于生态系统之外或之上,自然界也不仅仅是人类征服和索取的对象,它对人类的活动还具有限制和制约作用:所以要对人和自然的物质变换过程进行必要的引导、调整和控制,要用环境保护意识来合理地调节人和自然的关系,等等。只有这样,才能达到人类社会的持续发展和进步。马克思恩格斯的生态环境保护思想为我们寻找生态环境保护道路提供了指导和借鉴。作为马克思恩格斯生态环境保护思想的丰富和发展,建国后我国三代领导人毛泽东、邓小平、江泽民从我国的国情出发,分别形成了具有中国特色的生态环境保护思想。马克思主义的生态环境保护思想是科学发展观的应有之义,是贯彻和落实我国科学发展观的重要保证;是构建社会主义和谐社会的思想基础;对当前中国共产党路线、方针、政策的形成和制定有着巨大的指导意义。
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