【摘 要】
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见危不救在中国一直都是从道德的视角来看待的,而今“小悦悦事件”之后,惊醒国人从法律的角度去思考讨论,道德是否可以法律化成为争议的焦点。国内的有些学者专家呼吁见危不
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见危不救在中国一直都是从道德的视角来看待的,而今“小悦悦事件”之后,惊醒国人从法律的角度去思考讨论,道德是否可以法律化成为争议的焦点。国内的有些学者专家呼吁见危不救入罪的初衷是正确的,但是根据中国的国情来讲,不斟酌而直接设立“见危不救罪”会带来恶劣的影响,甚者还有可能动摇社会道德根基。本文正是立足于以上考虑,从四个主要方面分析了我国见危不救入罪的可行性:首先,通过界定见危不救的概念来引出见危不救入罪的讨论;其次,探讨专家学者对于该行为入罪的观点争议;再次,对道德和法律之间的关系进行剖析来阐明道德法律化在该行为入罪中的重要立足;最后,从国内外的立法再来解读见危不救入罪的现状。经过充分探讨和分析得出笔者不支持见危不救入罪的结论,进而提出建议来解决社会上道德和法律矛盾。见危不救从法理上没有入罪的根据,从社会危害上看也不足以入罪,作为理性的法律人,我们要保持冷静来对待道德滑坡的事件。加强政府的宣传和鼓励政策,引导公民思想的正确性,多用柔性而温暖的道德来感化人心,当道德的力量不足以约束人们的行为时,我们才可以考虑利用立法来限制人们的行动。
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