本文主要研究了中外文化两方面对中国早期的青绿山水画的影响。首先,文章梳理了自东晋顾恺之到唐代“二李”近四百年间青绿山水画从只作为人物画的背景时初步体现出的青绿因素到青绿体制彻底完备的发展过程。其次,研究了来自印度的佛教美术在传入中国之后,它的表现手法与中国本土文化观念产生某种程度上的融合,从而引发了青绿山水画成为中国早期山水画的形式表现特征。从印度阿旃陀石窟壁画的“凹凸法”到以龟兹画风为代表的克孜尔石窟壁画冷色的运用的研究,得知他们都是借助佛教传入的机缘,对中国的青绿山水画产生了一定的影响,对青绿山水画的独特表现形式的确立起了推动作用。还有西方写实画风的对中国山水画空间比例等问题的影响,在分析了青绿山水画在受到外来文化的影响下之后,并不意味着它就是外来文化的产物时,中国的本土文化对中国早期的青绿山水画的影响也是很重要的,青绿山水画得以成立的内在思想基础仍然是中国的文化,其中中国的道教也同样奠定了青绿山水画的基础。对自然真山水的态度是中国山水画一开始即以青绿重彩形式出现的原因之一,中国的传统工笔重彩画,就是以工整谨细和色彩明丽为特征的。而这也是青绿山水画最基本的特征,它为青绿山水画的以后兴起发展起到了很大的铺垫。因此,青绿山水画的形成并不是中国传统绘画观念自身的产物,它是受到这个时期外来佛教绘画传入的影响,是以本土文化为基础产生和发展的,它形成文化历史背景应该是本土文化观念与外来文化相互交融的结果。