南国社在中国现代戏剧史上是一个日久弥新的经典议题。虽然前人对其进行了诸多卓有成效的研究，但学者们对南国社“在野”这一特征却鲜有系统深入的认知与言说。在对前人视角的反思与相关史料整理的基础上，本文系统地阐述了南国社“在野”话语的结构特征与形成机制，并试图找出南国社的命运与其“在野”立场之间的关联。在本文的语境中，南国社的“在野”话语体现着主体对自我与社会结构的认知。本文主体部分首先分析了“在野”这一立场表达的具体内容与目的设定，在将其与客观的社会行动比较后，发现话语与实践间存在某些脱节之处。接着，为了追寻脱节的原因本文考察了主体的话语习得与主体的社会处境。最后，本文得出这样一个结论：南国社“在野”立场的表达与主体在社会交往中的处境与需求密切相关，即社会交往过程的不确定性使得主体对行动态度谨慎，遂提出“在野”立场—策略；社会交往中的挫折使得主体提出“在野”立场—合法性，进而避免在心理上屈服于强势的交往对象。在“余论”部分，结合南国社的具体命运与其经历的社会变迁，本文探讨了艺术运动与社会运动在目的、手段等方面的根本性差异，从而揭示了南国社个体遭遇的必然性。