“诗界革命”是清末维新派首领康有为的得意门生梁启超发起的一场诗歌革新运动,其核心理论主张是要求诗歌创作要有“新意境和古风格”。该主张提出时资产阶级主要领袖人物都已经流亡海外,他们在海外创办报刊《清议报》和《新民丛报》,并在这两份报纸上开辟诗歌专栏,刊登改良派人士的诗歌新作,这些专栏成为诗界革命的主要阵地,而古典诗歌创新也因此主要在海外完成。康有为流亡海外时间长达十六年,他这一时期的诗作与诗界革命之间有着怎样的联系?本文将结合诗界革命对康有为流亡海外期间所作诗歌的艺术特征进行简单探讨。本论文共分四章:第一章对康有为十六年海外生活及其一路流亡行程做简单的梳理,分为三小节。第一小节以时间顺序讲述康有为在海外诸国游览的经过,第二小节讲述康有为流亡期间的思想情怀,他时刻没有忘记解救光绪皇帝和改良政治。康有为的海外生涯并非仅仅是颠沛流离的旅程,也有很多丰富多彩的内容,第三节主要从这方面讲述。第二章阐述诗界革命的兴起和主要主张。从“新诗”的创作到“诗界革命”理论主张的提出,诗歌改革主张经历了从简单地选用新名词到注重诗歌意境、形式的改革的蜕变。第三章主要分析康有为海外诗歌不同于古典诗歌的独特意境。域外奇特的自然风景给流亡中的康有为带来极大的精神安慰,让他的暂时忘却旅途之苦和政治失意的烦忧,寄情于山水之间。他时而流连瑞士群岛,多次攀登雄奇的落基山脉,这些风格各异的自然景观经康有为的感官沉淀,在诗歌中呈现出雄奇多变的意境。对光绪皇帝的牵挂以及对国家民族命运的担忧,在康有为的诗歌中呈现出的是深沉忧郁的思想境界。第四章从康有为海外诗歌的语言、形式等方面分析其海外诗歌的艺术成就。零距离地接触西方的物质文明和政治文明让康有为激动不已,在诗歌中他满怀激动之情地用这些代表文明先进的新词汇来表情达意。虽然一贯沿袭古典诗歌的形式风格,也间杂部分杂歌谣式的作品,但是康有为海外诗部分在诗歌形式创新方面并无突出成就。