在广义上，道德风险应是指主体行动的道德不定性及其社会后果的不定性。这一界定显然既包含、也远远超出了其狭义内涵——主体进行不道德行动并产生消极社会后果的可能性。辩证地看，既主观、又客观的道德风险，既蕴含着招致危害社会的消极后果的可能性，也蕴含着带来有利于社会的积极后果的可能性。纵览古今，道德风险现象普遍存在于人类社会，其中那些影响直接而深远的才是我们关注的重点。个体性、群体性以及社会性道德风险类型不同，其表征和直接成因也有所不同。道德风险的不定性及其危害可能性的现实化现象，对于社会经济、政治和文化各领域的发展能够造成不可忽视的否定性的危害作用。而我们在关注它所具有的、往往更易为世人所瞩目的否定性的危害作用的同时，也应看到道德风险对于人类的新思想、新观念、新事物、新环境的出现和形成，所产生的肯定性的创生作用，以及由此而产生的对人类社会的进步与文明的促动作用。通过对人类社会林林总总的道德风险所进行的深层探讨，就会发现它的出现、存续以及朝着否定的、危害作用方向或者肯定的、创生作用方向的延展，主要取决于人性的矛盾性，人的认识的有限性，以及实践自身的有条件性这三大方面。针对人类社会道德风险现象形成的因由，以及在正反两方面产生的后果，我们在现实社会中可以通过基础性对策、操作性对策以及因势利导的方式来应对道德风险，使道德风险尽可能地产生积极、肯定的作用，推动事物向肯定的、美好的方面转化。